第六一三章 幾大書院(第1/3頁)

所以眼下的應老頭就是一個最合適的人選，醫術不用說，王況甚至懷疑應老頭的醫術可能實際上才是真正得到其師真傳的人，如果沒有得到真傳，萬一贏老頭一出事，他又靠什麼來延續他師門一脈？既然他的師父能考慮到兩個徒弟一個在朝一個在野這種雙保險的辦法，這麼淺顯的道理肯定也能想得到的。

聲望麼，也簡單，只要將他是贏老頭的師弟的身份大肆宣傳一番，太醫署醫正的師弟呀，這名頭夠響了吧？

而且，如果是應老頭來做院丞的話，那麼贏老頭不能撒手不管吧？醫學院裡你總是要經常的派太醫過來授課吧？也不要多，一個月有那麼一天半天的就足夠了，整個太醫署裡，八名太醫，加上那些個醫官啊，博士啊，醫師呀等等就是幾十號人，每人輪流著來，一人最多也就是一年授課一次而已，這個面子，他們還不敢不賣給贏老頭。

太醫署最高長官就是太醫署醫正，下設侍御醫數人，再下還有醫官，助教，醫博士，挈壺，藥博士，藥醫正，藥助教，針博士，針醫正，針助教，醫針師，醫藥師，按摩祝禁博士，按摩祝禁師，按摩祝禁工，太醫主藥，太醫主針，醫工，針工等等，分工非常明確，藥，醫，針，按摩各有司職。當然還有藥園師這類的流外職位在裡，如果把這些都算了上去，整個太醫署就是活脫脫一個衛生部這麼龐大的機構。

這其中，侍御醫（太醫署醫正也是侍御醫）主要是為皇家成員及各部大佬等權高位重之人看病，中低層以下的官員包括寺人宮女等則依次按品級別找相應級別的醫博士或者醫工，除非是什麼疑難雜症了，才有資格去往上一級請人。而通常朝堂之上所稱的太醫則都是指醫博士以上的人，至於民間，則是不管你什麼身份，只要是太醫署裡的，統統都尊他們一聲太醫，別看品級不高，就比如說一個針工，不過是流外三等，但要是放到地方，那也絕對是名醫，太醫署可不是隨便什麼人都可以進去的。

可以說，現在的太醫署就是一個集教學和醫療於一身的龐大機構，這裡面固然有好處，可以讓許多人從實際的治療中得到鍛鍊，可不要忘了，人不是小白鼠。當然太醫署也不會拿那些高層官員的生命來開玩笑給人試手的，其結果就自然是地位低的人倒黴了，要是他在太醫署裡沒幾個熟臉的話，十有八九，就要淪落為小白鼠，給那些太醫的弟子們試手用了。

王況不是醫者，但他也不會坐視著將人來當小白鼠的事情發生，既然現在有這個契機，乾脆就專門成立一個醫療教學研究機構，將教和醫適當的分開，要試驗，你去找動物來試驗，萬無一失確保無害了後，再來用人做試驗。同時，也可以藉著這個醫學院的成立，讓各大名家都來傳課，只有互通有無，醫學的發展才能一日千里，一人之力有時窮，但若是集中了百人，千人之力呢？大家一起探討研究，總好過一個人閉門造車。

格物院，建築院這兩個院丞王況已經在心裡有了人選，格物院自然就是蒲熙亮來當院丞，而建築院肯定是閻立德來兼著，讓萬海給他做個副手，免得老頭子又要忙工部又要忙建築院這邊，年紀大了吃不消。算學院院丞也有人選，那就是和袁天罡齊名的李淳風。這也是個牛人，不光天文曆法有一套，而且他還復原了渾天儀，王況懷疑他就是僧一行未來的授業恩師，或者說，至少李淳風的手稿也應該最後落到了僧一行的手中。

而且，李淳風相對於袁天罡更務實，不喜歡整天玩那神叨叨的卦術，同時，再用不多少年，他就將著手開始註釋《周髀算經》、《九章算術》、《海島算經》、《孫子算經》、《夏侯陽算經》、《張丘建算經》、《綴術》、《五曹算經》、《五經算術》、《緝古算術》這十部數學著作，可以說他的成就更偏向於實際的應用中，由他來當算學院丞是實至名歸，而天文院，既然袁天罡喜歡裝神弄鬼，