第332章 命運多舛(第2/2頁)

廟，位於黃浦區的方浜中路249號，坐北朝向南，內部有大門、二門、戲樓、大殿、寢宮、東西廊廡，沿中軸線依次排列，總面積約三千餘平方米。

傳說在三國時吳國末期的孫皓時就建有神祉，自唐代起，滬上地區被稱為華亭縣，在華亭縣的西邊建有城隍廟，供奉城隍秦裕伯廟內主體建築有大殿、元辰殿、父母殿、關聖殿、文昌殿等9個殿堂，殿堂建築屬南方紅牆泥瓦的典型中式建築，在建築風格上屬於明代格局，有據可查是在明永樂年間擴建為城隍廟的，整體上殿宇宏偉，飛簷聳脊，彩椽畫棟、翠瓦朱簷，氣勢莊嚴。

城隍神是中國唯一的城市專有神靈，又稱城隍爺，是漢民族民間和道教文化中普遍崇祀的重要神祉之一，道教稱城隍是“剪除兇惡、保國護邦”之神，並管領陰間的亡魂，是城市的保護神

城隍歷史上均確有其人，能夠成為城隍神的人，或是一些有政績的地方官，或是國家的功臣，或是生前行善的正直之士。總之，他們都為了國家和百姓做出了功績，而被供奉為本地的城隍神。

道教許多法事活動中，都要請城隍神到場，如建壇“超度亡魂”，只有發文書城隍牒知照城隍後，才能拘解亡魂到壇；舉行求雨活動時，要交付《城隍檄》，通知城隍遵照執行；各類法事結束後，道士還要發“回牒”給城隍，表示法事結束，請他歸位，對他的積極協助要予以“言功遷賞”。甚至道士傳度授籙時，也要送牒通知城隍神。

，！

朱元璋略定中原，大封功臣，除賜封開國功臣們不同的爵位之外，還敕封各地城隍神為“顯佑伯”，城隍就此由護衛神變為陰界監察系統，道教因之而稱城隍神職司為剪除凶逆，領治亡魂等。

城隍廟是江南重要的道教廟宇，與武漢龍王廟、南京夫子廟並稱為“長江三大廟”。

其實，滬上的城隍廟也有過一段不堪的歷史。

在清朝康熙年間，當地鄉紳集資構建，鑿池造亭，堆疊山石，修成內園，歸入城隍廟，使城隍廟廟基擴大到12畝有餘。

但到了道光年間，也即是鴉片戰爭第二年的1842年，英軍佔據城隍廟五日，廟內被破壞一空。

到了咸豐年間，鬧太平天國，清軍反攻，雙方在城內展開激戰，城隍廟又遭受重大損失。

還是咸豐年間，第二次鴉片戰爭，外國軍隊再次駐紮在城隍廟的西園，也即是豫園，將豫園內的蘭景破壞殆盡。

到了同治年間，時任滬上知縣王宗濂，巡道應寶時先後倡捐修葺廟宇，經過十個月的修復，城隍廟煥然一新，恢復壯觀景緻。

光緒年間，時任滬上知縣王承暄募捐頭門、二門、轅門大殿以及戲樓鼓樓等，城隍廟終於好了起來，到了末代皇帝宣統時，時任知縣李超瓊募捐重修大殿寢宮。

不過，到了民國，城隍廟大火，重修，但過了兩年又大火，大殿全部燒燬，再重修重建。

解放後，除城隍廟大殿以外，各殿相繼關閉，各殿神像依舊保留，不過，在文化革命後，城隍廟內部遭到了毀滅性的破壞，神像全部被毀。

終於到了1994年，城隍廟開始恢復，次年正式對信徒開放，新千年時，修復的一期工程基本結束。

命運多舛啊！

：()找我簽單吧，我就是股神