第664章 再苦一苦裴遠，罵名你也背了算了(第2/4頁)

滅佛呢？

答桉也是不能。

在此之前，張鉊曾命錦衣親衛和禮部對於整個周國的佛門摸排了一下，結果讓張鉊大吃一驚。

就張周這樣的半壁江山，竟然就有寺廟兩萬六千八百多座，大者僧尼近千，小者只有二三人，共計僧尼二十七萬多人，其中有度牒的，百中無一。

好傢伙，現在整個張周的人口，也就是河東一百萬，河北兩百多萬，直隸（河南加山東）三百五十萬，關中一百八十萬。

河西隴右一百五十萬人，朔方、寧夏八十萬，湖北一百萬，湖南八十五萬，江淮六十萬，滿打滿算總計不到一千三百萬人口。

而僧尼就有二十幾萬，如果加上被寺廟控制的佃戶，估計能有一百萬上下，相對虔信的信徒加起來，更是起碼有三百萬左右。

而且這兩萬六千多座寺廟中，佔有寺田近六百萬畝。

河東京城寺，河北開元寺、直隸（河南）神都福先寺、東京大相國寺等大寺僧尼皆有數百之數，寺田各數萬畝。

而且這時候的佛教除了有毀身佈施這個衝擊中國倫理道德的潛規則存在，還多喜歡鑄造佛像。

佛門鑄造佛像本來無可厚非，但是他偏偏喜歡用銅來鑄。

中華大地，不管是後世的共和國還是此時，都是非常缺銅的。

特別是現在，張周缺銅已經缺到張鉊收集了二十萬多斤銅，但是根本不敢鑄幣的程度。

因為一旦鑄幣，投入市場後就會被收藏起來消失不見，民間還是隻能用布帛或者其他東西充當貨幣。

白銀倒是還有一些，但張鉊也根本不敢在這個時代用白銀作為流通貨幣。

一是存量不可能支撐住流通，再一箇中國古代有個習慣，銀子是可以直接當錢用的。

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切下一小坨，那就是錢，流通白銀，就等於國家失去了鑄幣稅。

但是銅不行，一小塊銅並不能直接當錢用，只有銅錢才是錢，才可以流通。

所以在美洲的大量白銀沒有出現以前，銅錢才是唯一可靠有利的流通貨幣。

和凝曾對張鉊說過，現今天下之銅，四成被各佛門寺廟鑄成了銅像。

若能全部收歸國有，不但流通上的錢荒可以大為緩解，國家的財政，亦能極度充裕。

張鉊嚥了口口水，他終於明白為什麼歷史上郭榮滅佛，已經急到親自上陣砸佛像的地步了。

這些光頭們太過分了，佔了幾百萬畝好田，控制了幾十萬的佃戶，還不繳稅。

擁有全國四成的貴金屬，極大限制了市場經濟的發展。

當然最重要的，還是他們根本無力保護這些財產！

因為寺廟雖然有僧兵，但是快三萬座寺廟中，最多有僧兵兩三千，還分散在全國各地，完全無法和朝廷對抗，唯一能倚仗的，不過是信仰。

這簡直就是三歲小孩繼承了億萬家產啊！不過撈一把，張鉊都覺得對不起自己。

“玉英啊！玉英！那就再苦一苦你吧！”張聖人滿含愧疚的下了這個決定。

這塊大肥肉，自然是要吃的，而且他們敢來向自己挑釁，就更不能留了。

張鉊決定了，等部署完伐蜀，他就藉口給曹議金扶棺歸鄉躲到河西隴右去，然後讓裴遠到東京去。

張鉊走的時候，張周事實上的宰相，尚書令、同中書門下事張希崇就病重了，正好讓裴遠到中央去擔任事實上的一把手，去主持滅佛大計。

等到裴遠搞定了一切，張聖人再回去撥亂反正。

嗯！到時候就將裴遠貶斥到將要被拿下的南唐去做個留守，過幾年再