七月十五,是個很特殊的日子。

上古時期,被民間稱為“七月半”,用新稻米等祭供,向祖先報告秋成,核心是敬祖盡孝。

東漢之後,被道家稱為“中元節”,乃是道家典籍中閻羅殿開啟,鬼魂回家探親的日子。

南朝梁國,被佛教稱為“盂蘭盆會”,根據的是佛家故事中目犍連尊者救母的傳說,以佛法供養三寶的功德,迴向現生父母身體健康、延年益壽。

說白了,就是道家和佛家爭奪信仰的一種手段。把華夏固有的節日當成自己的獨創來宣傳。

誰的聲音大,誰就有冠名權那種。

很顯然,江州這邊地方,七月十五既然叫“盂蘭盆會”,那明顯就是佛家聲音較大。

七月十五這一天,江州城內熱鬧非凡,晁蓋既然準備離開了,也就給大家放了一天假,好好玩樂一天。明日便滿載而歸。

李逵、鮑旭兩個跑去逛街喝酒去了。

鄧宗弼找李助先生討教劍法。李助卻把李俊、穆弘、張順三個一起叫上,名義上是替自己觀戰,其實又是故意展露實力進行恐嚇。

辛從忠找史文恭討教槍法。

花榮、張清兩人跟隨在晁蓋身邊,一起遊覽著江州城風景。

江州,因為九條河流匯集,所以也被稱為九江、柴桑,是一座千年古城,當年孫權建立東吳,定都便在此處。素有“九派潯陽郡,分明似畫圖”之美譽。

有日照香爐生紫煙的廬山

有讓江州司馬青衫溼的鄱陽湖

有四大書院之一的白鹿洞書院

可遊玩的地方實在太多了。

一般發配充軍都是發往艱苦之處,宋江能被髮配到江州這個好地方,應該是錢花到位了。

江州有不少名寺,比如淨土宗祖庭東林寺,還有能仁寺,鐵佛寺,西琳寺,黃龍寺,真如禪寺等等。盂蘭盆會,也就帶有濃重的淨土宗風格,誦經、施食、放河燈、祭祀先祖。

街上的百姓也多了起來,這些時日,晁蓋抓貪官、分錢財、打惡霸的行動,讓江州環境好了許多,大家的臉上明顯更多了一些笑容。茶樓酒肆關於這些時日的說書段子也編造了不少。

整體氛圍向好。

晁蓋也感覺很新奇,穿越到北宋時代一年多來,一直忙於生存和戰爭,這種煙火氣的節日過的不多。看來以後梁山上也要注意一些,把清明、端午、中元、中秋、重陽、春節等傳統節日發揚起來,豐富大家的娛樂生活,不能總是繃緊著神經啊。

正當晁蓋和花榮、張清看熱鬧時,忽然一隊穿著黑衣,戴著白帽的巡遊隊伍走了過來,當頭一個胖大和尚,邊走邊唱:

熊熊聖火,焚我殘軀,

生亦何哀,死亦何苦,

為善除惡,惟光明故,

熊熊聖火,焚我殘軀,

喜樂悲愁,皆歸塵土,

憐我世人,憂患實多,

憐我世人,憂患實多.

........

周圍的百姓見狀也都是雙手合十,恭立兩旁,有的還獻上一些財物。

“這是.......”

晁蓋差點以為自己又穿越了。

“這是明教大法王來弘法了。”

周圍有好心的百姓解釋道。

“明教,法王,弘法?”

晁蓋恍然一下,突然想起,這明教,不就是波斯被滅國後,摩尼教東遷大唐,混合了基督、波斯、佛家、道家諸多教義形成的教會麼?

明教的主要勢力範圍在兩浙蘇杭和福建沿海,想不到竟然西進到江州來了。

正在此時,頂頭又來了一支隊伍,穿白衣,戴蓮花白佛帽,當頭一個長髮