梁山現在經濟收入穩中向好,也有足夠的錢財來購買。

豬是雜食性動物,除了少量的糧食,大量的青草和秸稈也能養活它,春天養豬仔,冬天來臨前出欄,剛剛好。而且散養的豬很大程度上減少了豬瘟的可能性。

豬產生的糞便還可以用來施肥。

宋代的農家也喜歡將廁所與豬圈連在一起,如廁、漚肥、養豬,三位一體。

蘇東坡先生在任黃州通判時,有首《豬肉頌》:黃州好豬肉,價賤如泥土。貴者不肯吃,貧者不解煮,早晨起來打兩碗,飽得自家君莫管。

很多人把蘇東坡先生的詩當成了古人不吃豬肉的證據,其實並不太準確。

“貴者不肯吃,貧者不解煮”的意思是什麼呢?

其實就是富貴人家有錢可以買更好吃的雞鴨魚羊肉,所以不太愛吃豬肉。就像是天朝時代有錢人寧願花數萬元吃鮑魚海參鰻魚,泥鰍卻上不得檯面一樣。

你能說泥鰍沒人吃麼?

因為豬一般養在豬圈裡,吃人的糞便,所以從這一點來說,豬比較髒,對於那麼自詡清高的文人士大夫們來說,自然是不願吃了。可對於普通民眾來說,卻絲毫沒有壓力。

“貧者不解煮”不是窮人不會做豬肉吃,而是因為調料貴重,窮人做不出那麼好的味道來,做不出那麼多的花樣來。

單就一個“東坡肉”,現稱“紅燒肉”,需要的調料、紅糖就不是一個窮人家能拿得出來的。

所以說,宋人不是不吃豬肉,只是上不了大臺面,沒有那麼多花樣而已。

被魯大師打死的鄭屠是賣豬肉的,石秀在楊雄老丈人家也殺過一段時間豬。

所以,說豬肉是平民的肉食,倒也不錯。宋代調味品貴重,平民想做出好味道,確實不容易。

所以,晁蓋乾脆連花椒樹苗和辣椒苗一併兌換了。

花椒樹苗:10點\/棵,兌換300棵,花費3000點。

辣椒幼苗:1點\/株,兌換1000株,花費1000點。

花椒跟胡椒不同,花椒是本土物種,北起遼寧,南至雲南,都有分佈。西周時便用於香料廣泛用於食物製作。但數量畢竟有限。所以價格貴點也情有可原。

晁蓋原本以為自己兌換的辣椒是來自南美的長辣椒,結果發現兌換出來的是雲南的小米辣。

小米辣原產於雲貴,雪區也有分佈。現代人還沒養成吃辣椒的習慣,算了,現在晁蓋的手也伸不到南美去,小米辣就小米辣吧。

而要養豬,自然也缺不了劁豬匠。

而劁豬這門手藝,在東漢時就有了,據說乃得自當年華陀高超外科手術的真傳。有詩讚曰:雙手劈開生死路,一刀割斷是非根是也。

理論上說,不劁的豬,吃很多食物,並沒有轉化為膘,而是為繁殖積攢精力和活力,大量耗費卡路里,自然胖不起來。讓豬少點發情,更多點心思長胖,公豬與母豬都需要劁,在這方面,倒是男女平等。

豬是吃飽了睡,睡醒了吃的典型家畜,所謂飽暖思**,豬雖牲畜,亦有所需,不劁的豬,凡公豬均瘦長,凡母豬皆婀娜,整天準備吸引異性而躁動不安,可又生不逢時,投胎豬圈,社交圈過小,終不能得償所願,鬱鬱寡歡,越吃越瘦,徒然浪費糧食,主人見其瘦,又不忍殺,變本加厲,人豬皆苦。

要是劁了就不一樣了,春天心不動,夏天胸不躁,秋天意悠揚,冬日等太陽,總之,豬劁了,心就靜了,氣就順了,身體倍棒,吃嘛嘛香,自然就胖了!

當然,配種用的公豬,和下崽用的母豬另當別論。

一番花費下來,還剩2572點。

再兌換一些黃牛幫助百姓農耕。

黃牛:7點\/頭,兌換