邢承恩將自己的意思和王進說了一下,看看是否可行。

王進卻說想法很好但是不好辦到,打這個注意的豪商太多,都在營匠所掛了號,有些快到年紀的都提前被放免,人家早就使了力氣接手呢。

邢承恩現在想插手進去就是和一群狼搶肉,不符合邢承恩現在低調的要求,這次辦這事兒也是冒了些風險。

可是香水這新事物很受官員的喜愛,插一次手別人也不能說什麼,你自己沒本事搞來好東西就別怪人家得手。

可要一直這麼玩,就是吃獨食了,這年月的豪商大多也是武力充沛的,要不就是朝中諸位大人的親戚或者白手套,自己下場基本好不了。

香水的來歷和暴利怎麼會沒人惦記呢?

下次邢承恩准備用大飛冒充阿拉伯人直接讓市舶司博採算了,這樣雖然利益少了,可是矛盾轉嫁出去了,你們自己去分配吧。

太暴利的商品,自己要學會讓利,這對於弱小的自己是一種保護。

好處是市舶司能幫自己把需要的商品統一搞定,不需要自己一家一家的去找上游供應商。

壞處肯定會被市舶司抽一手,可這點抽水對自己的成本來說不算什麼。

主要是這樣省時間,有這些時間自己都能再生產一批貨了,不比苦口婆心砍價來的爽?

新事物定價權在自己手裡,若是博採價格不滿意,自己就會表示下次不帶這種貨物了,為了細水長流,市舶司也會高價買入,人家轉手就敢翻倍甚至三倍賣出。

宋朝的黑歷史既遠比其他朝代的黑歷史嚴重、又遠比其他朝代的黑歷史多。

比上限,宋朝的上限遠低於其他朝代。

比下限,宋朝的下限仍然遠低於其他朝代。

很多人說宋朝農商並舉是進步,這話不假,可邢承恩來了半年了,看到聽到的經商之人全是朝廷之人的親戚或者是手下門客之類的。

百姓經商?門路都沒有,老老實實種地繳稅吧,吃不起官鹽敢販私鹽,超二十斤,死!

宋朝絕大多數的老百姓的生活仍然是貧困的。

學者趙翼指出宋朝“恩逮於百官者,惟恐其不足;財取於萬民者,不留其有餘。此宋制之不可為法者也。”“民之生於是時者,不知何以為生也。”

《朱子語類》指出宋朝:“古者刻剝之法,本朝皆備。”

而且,宋代官府不但承繼了五代以及以往各朝的苛捐雜稅,而且還增加了許多斂民新法。

宋朝的沉重稅負是宋朝出現廣泛的殺嬰習俗的原因之一。

“不舉子”即生子不育現象,古代社會一般發生在極少數極端貧困的家庭之中,或發生在自然災害和戰爭動亂的民不聊生時期。

而在宋代卻演變成一種社會風俗,為啥?

多一個孩子交不起稅,家庭就要破產了!

宋朝真實情況是“民窮、兵弱、財匱、士大夫無恥。”

宋朝海貿購入大量的香料,就是為了讓官家和士大夫階層消費用的,於國家可有一點益處?

若是大量進口糧食總能減輕些百姓的負擔,可宋朝進的都是香料、犀角、象牙、珠寶之類,是能幫百姓還是能強軍?

要是換邢承恩來執行,這東西通通加上奢侈品稅,糧食之類國家需要的減稅甚至免稅,而且給你採購價便宜不說,採購份額還加大。

你看這些唯利是圖的商人會不會轉變?

不過以大宋的德行來看,估計糧食還是買不到,而香料一類的價格會更高。

沒看王安石變法制定的都是利民的,可到下邊就變成害民政策了,執行這裡出問題了。

從變法結局,邢承恩可以得出:動既得利益者的乳酪,是很危險的