第61章 人道與“雞道”(第1/2頁)

武澤考上大學以後，爺爺和奶奶也搬到了所在的城市郊區住了下來。爺爺是個閒不住的人，他在房子後面圍了一個小院子，養了一些雞。一次武澤回去，爺爺讓他到鎮上去宰只雞。

這是武澤第一次做這樣的事。

他用籃子裝著雞向鎮子走去，那隻蘆花大公雞的雙腳被一根布條緊緊地捆綁著，失去自由的公雞無助地困在筐子裡。公雞挺著長長脖子，伸出頭東張西望，不時地咕咕地叫著。一身棕色的雞毛在陽光的照映下顯得油亮油亮的，牠完全不知道即將要發生的事情。

殺雞宰羊，在人們看來是天經地義的事情，應該說自從有了人類的那天起就在進行著，人們從無愧疚感，也沒有人感覺到有什麼不對。武澤此時無法在內心裡理出個頭緒來，看著筐子裡活生生的大公雞，內心裡竟湧上一絲憐憫和愧疚，他不自覺地放慢了腳步。

善良是一種天性，更是一種選擇。

來到雞店，武澤把大公雞交給店老闆。老闆看著長著一身漂亮羽毛的大公雞，還沒宰殺就抓著公雞的雙翅急不可耐地拔雞毛，嘴裡還唸叨著如何扎一支雞毛撣子。公雞痛得大聲地呱呱叫著，兩隻雞爪不停地在空中抓撲著，無奈雙翅被人緊緊地抓著，毫無反抗之力。

“你能不能殺了再拔，你看不到雞很痛苦嗎？你也講點‘雞道’行不行，”武澤不知哪裡來的怒氣突然爆發出來，他大聲地吼道。

武澤很少這樣。

店老闆被武澤的聲音驚住了。宰了這麼多年的雞，從來沒有被人這樣呵斥過。嘴裡嘟噥著提著雞到後房處理去了。

武澤心事重重走在回家的路上，手裡提著的那隻加工後的雞感覺也越來越沉重，內心卻更沉重。他感覺自己就是一個劊子手，至少是一個幫兇。他內心極度充滿了矛盾，他不明白，人類為什麼就有權利殺害動物而滿足自己，他突然領悟到生命竟如此脆弱。

晚上，武澤一點食慾也沒有，奶奶關心地問他，只好應付地說，“肚子不舒服。”

當武澤給大家講了這個故事後，沒想到潘煜明哈哈大笑起來。

潘煜明和笑聲讓武澤有些不解。

“你提出了一個有意思的問題，卻用了‘雞道’這個有些好笑的詞。就像我們正吃著雞肉，卻在討論著‘雞道’，是不是也太諷刺了。這也是我第一次聽到有人這樣靈活地用詞了，”聽了潘煜明的解釋，大家都跟著笑了起來。

“我也不知道怎麼用了這個詞，當時也沒多想，張口就說出來了。”

“讓我猜測一下吧。可能在你內心的潛意識裡，對人要講人道，對雞自然就講‘雞道’囉。那麼照此推論，就還有‘狗道’、‘牛道’囉。”

武澤點點頭，“我想應該是吧。”

潘煜明放下了酒杯說，“你其實在無意之中提出一個邏輯上的困境。人類目前還沒有實現完全素食，除了宰殺食用動物，還存在廣泛的把動物當工具的現象，比如動物實驗等。這樣的邏輯困境比比皆是：用火腿腸喂寵物狗，你讓豬情何以堪？”

“是的，是有這樣的困惑，”武澤說。

“有這樣的思考是有意義的。不知道吧，有些宗教就非常注意這些問題。比如，有些宗教就規定，必須要按照規定的方法宰殺。又比如不可讓動物聽到磨刀的聲音和當動物面宰殺其他動物，一刀切斷動靜脈和氣管、食管、儘量減少動物的痛苦，放盡血液。”

“那有什麼意思呢？不都是宰殺嗎？”蘇阿姨有些不解。

“當然不一樣啦。血腥的場景、生命的掙扎，不僅是一種暴力展示，還是一種視覺汙染，它鍛造你的鐵心腸。狗的生命地位比人低，法律地位更低，傷害一隻狗的代價微乎其微，但它釋放出的殘忍和冷漠，對文明的侵略、對心靈的報復，卻能