第九章 永靈大喪(第1/3頁)

從六年前開始，永靈大陸上便興起了一個叫作神降教的新教派。這個神降教最初發源於拓河族。拓河族是離七諫樞最遠的一個部族，族中之人尚武，所以族中有一小撮人對七諫樞禁止部族之間的征戰一直不滿，覺得是七諫樞在打壓他們，明明他們完全有實力打敗鄰居禎祥族的。

於是這些不滿七諫樞的拓河族人，便暗中推舉並支援神降教，是以神降教在拓河地區發展迅猛。但四年前，不知何故，神降教突然停止了擴張，教中活動也銳減了不少，一時之間雖說不至於銷聲匿跡，但卻是低調安分了許多。

但從一年前開始，神降教突然又開始活躍了起來，似乎還得到了拓河族某些掌權人的支援，一時間教徒數量激增。漸漸的，神降教開始向拓河族外擴張起來，其野心昭然若是。奈何神降教迄今為止並未行任何為非作歹之事，他們只是主張自己也找到了獲取神諭的方法，能福澤百姓，是以七諫樞也很難師出有名地出手對付他們。

但想要俘獲整個永靈大陸的人心，神降教還是缺了一樣令人信服之物，那便是永靈的吉祥物，聖女。幾千年來，聖女或聖子在永靈人心中是至高無上的存在，是七諫樞通達神聽最堅實的證據。相傳聖女或聖子蒞臨之地，萬物得以茂盛地生長，病者病情得以緩解，百姓心靈得以淨化，彷彿塵埃掃盡，萬靈澤恩。

想要得民心，須得先得聖女。

所以趁著這一次樞皇歸天，新樞皇又還未繼任之際，神降教私通了拓河族，準備闖入七諫樞將聖女虜獲過來。倘若連聖女都能站在他們這一邊，那便更能名正言順地取代七諫樞了。

但七諫樞向來戒備森嚴，外人根本無法入內，侍衛下到青叢衛，上到天星衛皆是從小便作為侍衛被培養長大的，無論是想混入其中還是想策反，都是難上加難。

九日前，當神降教教主鄧容得知樞皇歸天，突然心生一妙計。想要將聖女劫走，那便只有一個機會。

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明日，便是樞皇出殯之日。按照禮法，新任樞皇會和聖女一同護送樞皇的靈柩去蘭斯西部的陵寢安葬。他們會從七諫樞出發，穿過無歇城受萬人送別，然後前往陵寢。

聖女將於明日離開七諫樞，這是神降教唯一的機會。而鄧容教主，已經安排好了一切，志在必得。

樞皇出殯之日，永靈大喪之日。

一早，婆婆便來給織雲梳洗裝扮。織雲性子清冷，不喜外人，這些年所有細瑣之事都是婆婆親力親為。今日是大喪之日，婆婆為織雲換上了一身的素白。織雲望著鏡中自己這一身弔喪之色，冷笑一聲。既然喪服已經穿上，那便好好奔一場喪事吧。往事皆去，卻還未好好說聲送別。

織雲換好衣服後，獨自來到了自己的房間，從桃木衣櫃的最下層取出了一個小木盒。木盒上毫無灰塵，因為她每日都要拿出來看一看。開啟木盒，裝著都是些又破又舊還不起眼的東西，比如一個木雕的髮釵，粗鄙又醜陋，但這是當初孜克悄悄拿小刀給芬兒削的。織雲又拿起一根竹籤，這是阿洪過十歲生日那一年，他們求婆婆帶來的一串糖葫蘆，阿洪說，那是他這輩子吃過最好吃的東西，那時孩子們都圍著他流口水。旁邊還有一串手鍊，串起來的繩子已經斷開，但緹娜卻還是把它當個寶貝，因為這是她阿孃留給她唯一的東西。木盒裡還有其它幾樣完全不起眼之物，織雲卻如數家珍。她拿起一塊石頭，上面粗糙的刻著四個字，“生死不由”，最後一個字，娜姆還沒有刻完，就再也回不來了。娜姆，你究竟想刻何字呢？生死不由人？還是生死不由天？

這些東西都是婆婆替大家收集起來的。每當地牢裡有人死