飽餐一頓之後,一行四人出門左轉,直奔定北市西山,那裡有一個名叫西巖寺的廟宇,據說是民族英雄文天祥的廟,山不高,他們只用了半個小時就到了山頂的廟觀,只見這座廟宇莊嚴肅穆,氣勢恢宏。廟宇的建築風格典雅,飛簷斗拱,雕樑畫棟,展現出中國傳統建築的獨特之美。走進廟宇,首先映入眼簾的是文天祥的雕像,他身披鎧甲,手持長劍,目光堅定,英姿颯爽,彷彿在守護著這片土地。

廟堂內氣氛莊重,香霧繚繞。牆壁上掛著一幅幅描繪文天祥生平事蹟的壁畫,生動地展現了他的忠誠、勇敢和堅定信念。在廟宇的中央,供奉著文天祥的靈位,香火不斷,表達著人們對他的敬仰和緬懷之情。

廟宇的庭院中,綠樹成蔭,花草繁盛。庭院的一角還有一座鐘樓,讓人聯想鐘聲響徹雲霄的宏大與莊嚴,鐘聲彷彿在訴說著文天祥英名和事蹟的景況。整個廟宇寧靜而又莊重,讓人感受到一種深深的敬意和歷史的沉澱。

遊客不多,但是幾個從未走出過渭縣縣城的少年卻彷彿大開了眼界,一路嘰嘰喳喳議論紛紛,他們提出來的好多問題都讓蘇文老師張口結舌,無論應對!最後只好以自己是體育老師為理由拒絕回答!

孟塵也深感疑惑,這大宋時期的著名人物,難道還來過大西北這當年的邊陲地區?後來在西巖寺看到好多碑刻文史資料:

傳說康熙四年(1665)二月,福建省侯官(今閩侯)舉人許珌(字天玉、一字星庭、號鐵堂),授命安定知縣,赴任途中先從福建省閩侯下海乘船,看見前面行進的一條船上樹立一面安定城隍的旗幟,他很是納悶,這船和他乘坐的船保持一致的距離,他們走,這船走,一直到河南黃河邊的孟津渡上岸走陸路。在他換乘車馬後,又看見前面行進的車馬,也樹著安定城隍的旗幟,他風餐露宿,總是不上不下,一直過西安,踏上西行之路,經平涼到定西,到青嵐山突然不見了前面的車馬和旗幟。他懷疑遇上赴任安定城隍的民族英雄文天祥!

許鐵堂任安定縣令後,他能“陰陽互通”的神秘傳說在百姓中廣為流傳。說他夜深人靜時到城隍廟後殿謁見城隍。為城隍廟大殿撰寫了“自信飄零如武部,不知昭假有文山”的楹聯和“信國靈長”的匾額懸掛在大殿屋簷上,並把農曆五月十八文天祥的誕辰定為定西城隍廟會,每年五月十八文天祥聖誕前後數日,本縣及鄰縣數萬人前來敬香謁拜,縣境廟會以此為最。

也有一說,許鐵堂赴安定上任知縣途中投宿一客棧,是夜忽得一夢,夢見文天祥相邀一道赴安定縣,並告知他也已錄為安定縣城隍。許鐵堂到任後,將此夢廣為宣傳,並籌集銀兩擴建城隍廟。從此,文天祥成為定北城隍的化身,受萬民朝拜。此說法在定北人民中流傳最為廣泛。

還有一說:公元1370年明將徐達與元將王保保在定北境內發生激戰,曾有一支神兵為明軍助戰,一夜之間使元軍全軍覆沒,後來人們傳說這支神兵便是文天祥的隊伍。也就是說,定北人民熱愛崇敬文天祥在前,許鐵堂杜撰了定北城隍為文信國公的神話在後。這麼幾說結合,便有了數百年來定北人民祭祀城隍文天祥的盛事。

又有一資料講述:城隍廟寢殿前及藥王廟兩側分別有數人合抱之千年古榆四棵。享殿前簷懸掛鐵匾,其上書“佑忠不二”,光緒時左宗棠又楷書匾額“保障金城”。1949年8月14日上午10時,由楊得志率領的西北野戰軍第19兵團組成的右路軍,抵達定北城外,在石坪南向定北城發射了兩枚炮彈,留守定北城內的青海馬繼援殘部聞聲迅速向巉口逃竄。右路軍先頭部隊分成三支,沿東山、西山、西蘭公路追擊。到中午時分,解放軍從東、西、南三門進入定北城。中國人民解放軍副總司令兼第一野戰軍司令員彭德懷隨軍到定北,作了解放蘭州戰役的戰略部署。8月19