第74章 戀軍權賈瑞起淫心(第1/2頁)

前文我們花了大量的篇幅，來說明文中，王熙鳳隱射的就是掌兵權之人，都是為了驗證這個假設是否正確。

後文再出現王熙鳳時，我們再加以驗證，只有經得起每一次出場的考驗，才能說明破解的結果是正確的，而不是隻憑一些片面的資訊，做出牽強附會的判斷。

再由頑童鬧學堂一回，從遼東的一系列戰事中，可以得出一些結論，賈瑞隱射的分別是楊鎬，袁應泰，王化貞等幾人，我們總結一下他們三人的共同特點。

首先他們都是文官，楊鎬和袁應泰是遼東經略，王化貞是遼東巡撫，而且後兩位都是東林黨。

賈瑞看上鳳姐，就是隱喻這些文官看上了王熙鳳手裡的軍權。

再加上當時原文裡寫的：

可巧這日代儒有事，早已回家去了，又留下一句七言對聯，命學生對了，明日再來上書；將學中之事，又命賈瑞暫且管理。

從這一段可以推斷，賈代儒在此隱射的是袁應泰的前任遼東經略熊廷弼。

那段歷史裡，熊廷弼曾巡按遼東。萬曆四十七年（1619年）時，以兵部右侍郎代楊鎬經略遼東。

熊廷弼總結薩爾滸之戰失敗的教訓，採取的戰略措施是：督促士兵打造戰車，置辦火器，開挖戰濠，修築城牆，做禦敵守城的準備。

他的命令堅決，有法必行，幾個月下來，守備大為牢固了。接著他上書明神宗進呈方略：“請召集軍隊十八萬人分佈在雲陽、清河、撫順、柴河、三岔兒、鎮江等戰略要地，首尾呼應，小的戰事各自拒敵防守，大敵來時則互相接應、援助。

另外再挑選精兵悍將組織遊擊，乘機出動，攻掠敵人的零散兵馬，擾亂他們的耕種和放牧，輪番出擊，使敵人疲於奔命，然後瞅準機會再進兵剿敵。”

簡單來說就是死守城寨，相互呼應，騷擾敵人，絕不輕易出擊。

所以在書中賈代儒說賈瑞“自來出門，非稟我不敢擅出，如何昨日私自去了？據此亦該打，何況是撒謊！”

熊廷弼在任期間，成功阻止了後金的繼續進攻。

但是為何書中說可巧這日代儒有事，早已回家去了，又命賈瑞暫且管理呢？

原來熊廷弼得罪了劉國縉、姚宗文等人，遭到他們的彈劾，他畢竟是個儒生，不像王熙鳳一樣臨機多變，只選擇了一味地硬剛。

又逢萬曆皇帝駕崩，泰昌皇帝繼位，他一再請朝廷收繳自己的上方寶劍，罷免自己的官職。

短短一個月，泰昌帝又駕崩，天啟帝繼位，天啟皇帝決定先調回熊廷弼，留待以後再尋機啟用他。朝廷便派袁應泰暫替遼東經略位置，這就是賈瑞了，其實他是東林黨派到遼東的代表。

天啟元年（1621年），後金努爾哈赤攻破了瀋陽，遼陽，熊廷弼再次任遼東經略。

袁應泰丟失遼陽後，坐在城樓上，知道大勢已去，長嘆著對張銓說：“您沒有守城的責任，應該快逃走。吾就死在這裡了。”遂佩著上方寶劍和官印向京城方向叩拜，自縊而死。

袁應泰雖然誓死不降，然而他丟失東北戰略要地瀋陽和遼陽，坐看川浙兵渾河被圍，損失數萬精兵，其實是要負首要責任的。

他雖然學了文天祥，只求一死，卻與真正的民族英雄文天祥相差甚遠，所以在書中最多算是個“假天祥。”

那在風月寶鑑裡，寫賈瑞看上王熙鳳又有什麼寓意呢？

先解一下歷史原型，袁應泰本是朝廷文官，卻來遼東管理軍事，這本身就不是他擅長的。

外加當時明朝軍事體制問題嚴重，由於衛所軍長期務農，裝備，軍餉，訓練都不足，已經沒有戰鬥力了，再加上軍官調動時長髮生，便漸漸形成了家丁制度。

將軍們平時將資源向自