第98章 金陵十二釵判詞之林黛玉(第1/2頁)

金陵十二釵正冊判詞第一個，只見頭一頁上便畫著兩株枯木，木上懸著一圍玉帶，又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言詞，道是：

可嘆停機德，【甲戌夾批：此句薛。】

堪憐詠絮才，【甲戌夾批：此句林。】

玉帶林中掛，

金簪雪裡埋。【甲戌雙行夾批：寓意深遠，皆非生其地之意。】

解讀之前先要注意到的是：十二釵正冊判詞只有十一首。

這幅圖畫判詞其實比較簡單直接，但是這樣大家反而覺得不會這麼簡單了，因為一句漢語判詞可以有多種解釋，所以令人無法確定，正如脂批說的：一日賣出三千假，三日賣不出一個真。

如果只憑判詞，我們是無法精準鎖定判詞所指的方向的，必需要結合全文故事情節的走向，和歷史上的原型，將三者結合起來，才可以在重重迷霧中找到其中的真實意思。

結局就是林黛玉上吊而亡，玉帶“林中掛”，玉帶，倒過來就是黛玉。不管是圖畫，還是文字，都直指黛玉自縊身亡的結局。

紅樓夢中作者以真假有無迷惑讀者，人們在面對作者耍猴一般的文字時，有時理解的太淺，導致很多人無法理解作者真正的意思。

所以在面對一些簡單的文字時，反而覺得不可能這麼簡單了。

金簪“血裡埋”，只是這個血指什麼？

金簪，是古代男子固定束髮的單股簪，雙股為釵，這裡寫的是金簪，自然不是寶釵，而是別人。

脂批明確提示了“金簪血裡埋”這兩句指的是“皆，非生其地之意”，那麼我們根據書中情節和歷史，就可以知道，正是因為薛寶釵的鳩佔鵲巢，入關奪取了天下，導致了原本代表華夏衣冠的金簪，從此不再使用。

正是滿清的剃髮易服，留頭不留髮，留髮不留頭，導致金簪埋沒在血泊之中。滿清佔據了原本屬於林黛玉的地盤，所以作者才將薛寶釵的判詞，強行加入林黛玉的判詞裡。

在書中，薛家從出現開始，就是一直客居賈府的，他們自己編出來一個金玉良緣，自己做一個金鎖，來配寶玉的玉，二者匹配嗎？當然不配了，寶玉的玉是天生而來的，而薛家的金，是他們為了營造金玉良緣的假話，而自己偽造出來的。

可嘆停機德，原來的典故是：樂羊子去遠方拜師求學，只一年就因為想家歸來，妻子停了織機剪斷了布，以此告訴他求學半途而廢，就好比剪斷織布。

這個故事是說學業就中斷了，非常可惜，什麼學業呢？

如果薛寶釵是鼓勵，幫助賈寶玉繼續學業，繼續進步，那何來可嘆呢？可嘆就可嘆在因為薛寶釵的入侵，剪斷了賈寶玉文明的進步。

歷史上明朝雖然有貪汙腐敗等各種社會問題，但是在文化與科技方面，他還是在向前進步的。

滿清入關奪取天下以後，為了防漢與統治需要，採取了閉關鎖國的政策，大興文字獄，進行奴化統治，限制火器，科技的發展，防止漢人掌握一切先進的東西。

這就好比在華夏文明的織布上，攔腰一刀剪斷了她原來的程序一樣，所以作者寫可嘆停機德，是嘆息文明的程序被打斷！

在書中第62回，薛寶釵進入大觀園之後，原文有寫：

一進角門，寶釵便命婆子將門鎖上，把鑰匙要了自己拿著。

寶玉忙說：“這一道門何必關，又沒多的人走。況且姨娘、姐姐、妹妹都在裡頭，倘或家去取什麼，豈不費事。”

寶釵笑道：“小心沒過逾的。你瞧你們那邊，這幾日七事八事，竟沒有我們這邊的人，可知是這門關的有功效了。

若是開著，保不住那起人圖順腳，抄近路從這裡走，攔誰的是？不如鎖了，連媽和我也禁著些，大家別走