第36章 熊孩子，快跟貧僧回去找你爸(第1/2頁)

聽到這番話，烏雞國王陷入了猶豫當中。

就像唐三葬說的，信佛大旱五年，通道自己又被困了三年，反正信啥都是錯。

看到烏雞國這幅模樣，唐三葬笑了笑。

“既然國王不信，那貧僧也不勉強。說到底，你這幾年遭遇的苦難，都是源於天庭與靈山的內部派系鬥爭。”

聽到唐三葬這麼說，烏雞國國王面露驚疑之色：“此話怎講？”

“貧僧來簡單的給你捋一捋，你這八年的經歷。”

唐三葬雙手合十，緩緩開口：

“首先，你們烏雞國舉國信佛，卻換來了五年的大旱。信佛，對於同樣想要擴張地盤，拉攏你們的道教來說，是不是一種打擊？”

烏雞國國王點頭，表示肯定。

“既然東天的天庭看不下去，那就自然要想方設法，破壞你們心目中的佛家形象。所以你們對佛教的信仰，換來了五年的大旱。”

聽到唐三葬這麼說，眾人禁不住倒吸了一口冷氣。

原來自詡斷絕一切情感，打到超我境界的神佛，竟然也有跟人類一樣的私慾，甚至要比人類更加醜惡。

但馬上，烏雞國國王的語氣中，又多出了一抹困惑：“那如何解釋，道士是文殊菩薩的青獅所化？”

“道士的目的並不是單純地幫助烏雞國，而是要藉機除掉烏雞國王，將烏雞國重新納入佛派的勢力範圍。在與國王相處了數年之後，道士終於露出了猙獰的獠牙。”

“一天，道士將國王騙到御花園的八角琉璃井邊，趁機將其推入井中淹死。為了掩蓋自己的罪行，道士又變成國王的模樣，繼續統治烏雞國。”

說到這裡，唐三葬的語氣中多出了一抹揶揄：“國王你說，如此這般，道士的形象是不是被摧毀了？那既然道家的形象破滅了，這時文殊菩薩再下來捉妖，將你復活，再讓你重新坐上這國王的寶座，你說你通道還是信佛？”

烏雞國國王沉默了良久，才向唐三葬問道：“既然你已經將人性剖析的如此透徹，那我又該如何相信你們？”

“很簡單，天庭也好，靈山也好，這場博弈的底層邏輯就是利益。是他們之間的爭鬥，才引發了烏雞國的災難，讓國王你蒙受了三年的災禍。”

唐三葬的臉上露出了一抹笑意，終於準備切入正題：“國王，不如你保持著觀望的態度，若貧僧真僥倖滅了天庭跟靈山，隨時歡迎烏雞國，投入貧僧的陣營。”

聽到唐三葬把話說到了這個份兒上，烏雞國國王也終於不再猶豫，點了點頭：“好，就依聖僧所言！”

……

唐三葬帶領眾人離開了烏雞國。

說是眾人，其實還是把白骨精、金銀雙角等一眾低等妖精，留在了烏雞國。

名義上是負責兩方聯絡，但實際上——

懂得都懂，就不用多說了。

有些事情，說是給你選擇，那不過就是個臺階，沒必要鬧得太僵。

但要是真不懂事，道家可讓你明白，什麼叫道法自然，佛家能讓你明白，什麼叫我佛慈悲。

唐三葬也會讓烏雞國國王明白，什麼叫大威天龍。

過了幾日，一行人終於來到了號山。

也就是第二十八難得所在地。

剛剛走出沒多遠，唐三葬就看到了一吊在樹上的孩童，不停的呼喊著救命。

正是牛魔王跟鐵扇公主的“孩子”，紅孩兒。

“哎，一想到原著中的自己，貧僧整個人就不好了。”

看到這熊孩子，唐三葬禁不住苦笑了一聲。

從原著劇情中，就可以得知自己有多麼的招人厭煩。

哪怕經歷了白虎嶺三打白骨精，烏雞國等一系列事