第87章 修仙六藝 天印加持(第1/2頁)

修行無歲月，轉眼間已經過去三個月時間，木簡從入定中醒了過來。

再次拿出五行如意葫蘆，吞服一滴金髓液，開始煉化。

過了三天，金髓液藥效發揮了出來，木簡小臂開始凝聚金色光芒，雙手小臂再次進階。

只見此時玄龜虛影浮現，同樣也散發著金光之勢。

煉體修煉結束，木簡又開始研習修仙六藝。

所謂修仙六藝，就是：器、丹、陣、符、卜、獸。

煉器木簡由於丹火未成，加之沒有相應的傳承，這門技藝是比較一般的。

煉丹他已經有過非常充足的經驗，這倒也是沒有問題。

陣法，神機門有現成的傳承，加以研習以後，定能進一步提升。

符籙同樣沒有傳承或者研習的經書，這都得靠布子山傳授。

卜，當然有神機門的傳承了，而且還是神機門絕學，八門大全，艱深複雜！

御獸，則是依靠布子山的從御獸宗處奪來的《御獸大全真訣》。

卜這一門，神機門有大量典籍，木簡儲物袋也非常多，先從麻衣神相開始吧。

畢竟布子山可是宗師級別的人物，有現成的師傅在，當然學起來事半功倍。

布子山也不吝嗇，傾囊相授之意。

“麻衣神相傳承歷久，傳聞麻衣仙翁所創，後又經得我布衣推演，才有我這等無相真人之傳世經文。

相有前定，世無預知！

觀相，先觀五官乃為其一法。

觀三庭其二法，觀十二宮其三法，觀氣色其四法，觀骨相其五法，觀紋痕其六法，觀言聽音其七法，觀玉掌其八法。

觀相八法融會貫通，心眼通明，自知其前世今生，推演萬代。”

布子山侃侃說來。

麻衣神相是門大學問，單單五官學說，木簡就要學習很久，尤其對於經驗之談。

而且神相學後面還有七門觀相的方法，樣樣都奧秘精深。

在此不再詳細描寫。

不過木簡還跟布子山探討了一個問題，就是修士的易容之術千變萬化，觀相是否還有意義？

布子山的回答則是，修仙者氣質全變，包括年齡、骨相、樣貌皆可法力扭轉，所以天命在修仙者身上會有變數。

所以布子山創立了《無相經》，觀相由無相瞳觀其實相，凡人之軀乃實相，修仙者之相為虛相，瞳術觀之，轉虛為實。

木簡參悟觀相之術，又過去一月有餘，相術有了小成，尤其熟讀《金鎖賦》《銀鑰賦》之後，對待凡人面相更是信手拈來。

此時木簡的《無相經》修為又上了一層，識海之中的無相瞳火又壯大了一分。

木簡來到火焰峰已經是第四個月了。

這日木簡又開始研習神機門陣法。

神機門陣法有幾個大的分類，梅花陣、奇門遁甲、天星陣，紫薇陣四大類。

其中梅花陣最為簡單，奇門、紫薇陣複雜程度加深，天星陣最難，而且威力驚人，一般作為護山宗門大陣。

梅花陣威力雖小，但是修士自身使用，佈置起來也是簡單快捷。

木簡夜不寐寢，日思夜讀，少見的發奮。

腦海中推演萬遍神機門陣法名錄，一遍又一遍，不停的思考。

一月過去，識海中轟鳴再起，一個微型陣盤旋轉識海之中，十分的奇異。

“老布，我識海中怎麼產生了一個小型陣盤，是不是修煉出了岔子？”

布子山先是大驚了一陣，然後說道。

“你確定你識海中的是一個陣盤？”

“沒錯的，有點像梅花六象陣的陣型。”

“嘖嘖嘖，這還得了，莫