第82章 石壁記載與圖騰(第1/3頁)

好在接下來黑瞎子並沒有繼續煩他，不然成翎也不能保證接下來的路會不會讓黑瞎子也體驗什麼是真正的啞巴。

視線收回，等黑瞎子走到一邊和吳天澄三人研究起文字後，成翎才有空繼續打量石板。

剛才，瞎說“wu xie”這個詞的時候，發音似乎有些放輕？

收攏心神，注意力落在石板上的“鮫人”圖騰。

或許得換個說法，這不是什麼鮫人，而是一種遠古變異種，應該是遠古時期，某種向陸地上進化的魚類祖宗，在進化為兩棲類時發生畸變，從而導致進化失敗，進而被淘汰。

與其說它像傳說中的鮫人，不如說它更像鮫人的前身，對比起它，鮫人會更加完美而已。

鮫人，又名泉先，泉客。 古代神話傳說中魚尾人身的神秘生物。早在幹寶的《搜神記》中就有記載：“南海之外有鮫人，水居如魚，不廢織績。其眼泣則能出珠。”

傳說中，鮫人善於紡織，可以織出入水不溼的龍綃，且滴淚成珠。唐詩人李商隱名作《錦瑟》中，“滄海月明珠有淚”便引用了鮫人的傳說。據傳說，鮫人的油燃點極低，且一滴就可以燃燒數日。民間盛傳秦始皇陵中就有用鮫人油做燃料的長明燈。

鮫人傳說之所以盛有其名，更多是因為其血肉食之長命、其紗織入水不溼、其泣淚落而成珠，不論是哪一種，價值千金，與虛無長生極為相近。

加上也有海域村莊傳言，鮫人可控海洋之力，同樣有人供奉鮫人為守，為其鑄石刻像。

但不論何種記載，都不曾提及眼前這石板上的鮫人“前身”，可以說這是算是第一次發現。

不過依舊有些奇怪的地方，如果真是鮫人前身，上面雕畫的三葉一枝的植物並不古老，與主體年份不一。

太過年輕了。

成翎上前伸手摸了摸石板表面，若有所思。

石板十分乾淨，並且沒有任何被時間磨損的痕跡，似乎每過一定時間都會進行清理；雕法駁雜，有很明顯的年代隔斷感。

就像是有人定下原版雕畫模板，後繼承下來，一代又一代地接任雕刻工程。

最後就是不協調感。

鮫人“前身”佔據正中間的位置，兩側以及上方的留白卻也佔據了百分之六十，空白太多。

這不符合供奉祭祀的目標。

或者說，他們的祭祀必須這樣進行，等到這面石板完成，也不知道要發生什麼。

【叮，發現重要線索，請注意收集。】

推測一出，成翎的耳邊響起陌生又熟悉的提示音。

不動聲色瞥了眼周遭的環境，確認現在除了他們五人，沒有任何人在後，放鬆條件反射握拳的手。

不抱期待地等待下文，成翎也走向了石板背後。

石板背後是粗糙的石壁，用手電照射過去，發現七八米高的位置透出了陰影，上面似乎也刻畫了什麼東西。

這麼想著，成翎直接踩在石壁上向上攀緣，等到達某個高度後猛地將隨身短刀插入石壁上，整個人墜停在石壁上，垂眼看著石壁上的記載。

原本以為會是某個古朝代的文字，實際上是梵文。

成翎對梵文的瞭解不多，而很顯然這裡不止這點文字。

思索片刻，成翎抽出短刀如貓矯健落下，心中沉吟。

梵文多出現在佛學地帶，佛學傳入的時間一般是被認為在漢時，宗旨也不曾涉及與石板相關的象徵，這似乎與石板並沒有任何關聯。

甚至可以說完全相悖。

這不符合供奉要點。

沿著石壁走過一圈後，確認相同的位置上刻有梵文。

“小哥。”

正當成翎還在思考的時候