他如今有錢,錢多到他都懶得去數了。

自打連燕子那傢伙入了金宮,他就真的變成了摟錢的耙子,那是三不五時的給江鴿子發現金支票,打秋末開始,東岸那邊玉礦的收入便也源源不斷的送往金宮。

如今他出祭臺的收入,給冒險協會做資料員的抽頭,對了,他已經出了兩本書了,還是一氣兒寫完的。

如今由國家財政付款,九州宗室局一切單位,從上到下,基本人手兩本。

連燕子那個書寫的叫真心好,不論是從精神面,還是社會面,甚至巫系內部將要面對的問題,還有巫系對歷史的積極性等等之類問題,他都做了相當詳細的研究及解釋。

再加上他本身就是個厲害的古巫,人又生的超級好看!他的書就無意帶了一絲莫名的神性,在市場上已經火到飛起的地步,放到家裡已有鎮宅的作用。

如今民眾去書店都不稱為買書,都稱為請兩本書回去。

透過幾次祭臺的實況轉播,其實連燕子已經成為全國最火的巫,屬於他的崇拜者人數大概已經上了億級。

又因為他拒絕收供養,他的崇拜者就拼命買書,一下子,手裡不買上幾千本連古巫的大作,在中州都不好意思出來見人了。

甚至,某個階級最近的各色聚會當中,也都會把連燕子的兩本書,作為聚會主題。

畢竟,某個階級中人就是沒出息,也是接受了最好的教育,讀了很多書的。

並且,那兩本書裡的內容與他們並不遙遠,連燕子把巫與貴族的關係,與皇室的關係,甚至與庶民的關係,都痛快利落,毫無顧忌的進行了深度解釋,以及批判。

如,為什麼在建國中期,巫與世家逐步走向衰落。而巫與世家的存在,對社會的推動性又在哪兒?在當下,隨著時代進步,巫與世家到底放棄了何種利益才換來九州內部的平衡……等等之類。

他的書言之有物,透過資料實證分析舉例,讀上去那真是相當的過癮。

不到兩月,連燕子的兩本書,其實已經有了世界名著的氣象。

連燕子寫信回來說,現在他那書已經被好多國家出版社看中,就要出外文版了。

這下,還真的是在全球立言了。

而在蓋爾,一本可以賣一生的好書,其實就相當於是一座挖不完的金礦。

連燕子的稿酬,有時候都能超越他在東岸玉礦的分紅。

好像連燕子也發現了這一點,並且他已經準備開始寫第三本書了,而這一本書的名字,他準備叫做《巫的香艷史》。

他準備將巫系歷史上的色鬼,一個個的都提溜出來,並把他們管不住的丁丁放到驕陽之下暴曬。

他想,只要是香艷的,不必國家財政付錢,也必然會賣的很好。

到時候,鴿子一定會很高興吧!

至於長老會那些傢伙會不會哭暈在廁所,那也是他們自己的事情了。

反正他就是要寫,還準備按照歷史的年輪,先寫個十本算作前傳。

就這樣,隨著江鴿子手裡的錢兒越來越多,他也不懂得投資,更不明白投機,然而他也知道一個粗淺的道理,那就是隨著九州經濟高速的進步,貨幣必然會貶值。

還不如把現金都換成不動產。

如此,他就順嘴問周松淳要了老三常的城市規劃地圖。

旁人也許千難萬難都探不出來的訊息,如今對江鴿子來說,其實也就是一句話的事兒。

他問周松淳要,周松淳還真就轉天給他送來一張。

一張按照俞東池的個人意志,填滿了的未來老三常郡的發展藍圖。

江鴿子反覆研究,最後就選了旁人不要的幾塊地方,包了大面積的荒地準備開發牧場,還跟國家