第3章 形勢派，理氣派，象派。(第1/2頁)

戴佳偉開著車，我撐起身子轉頭看向後排的三人。

在上車之後，他們都玩著手機。三人看起來都似乎有些內向，搞得我都不知道先問誰。

就在我躊躇不決的時候，王嗣最先與我對上眼。

這就像是小時候讀書那會一樣，老師提出一個問題，哪個同學與老師對眼，說明很可能就會抽查他。

“誒，王兄。”我直切正題，按耐不住心中的好奇：“你有沒有過什麼奇特的經歷？剛剛戴哥說你是和大師兄一樣的傳統兵器、現代搏擊都會，那會不會一些玄學上的東西呢？”

“還有，”我掃了一眼他們三人：“你們三位以前一直都是一起的嗎？”

我原本想的是問王嗣，但是旁邊的陸軒卻搶先開口道：“誒，嚴兄，可能你不知道，戴哥也沒說過，其實我們三個人並不是一起的，甚至”

陸軒說到這裡頓了頓，轉頭看了看兩邊，他坐在中間，所以其餘兩人都看著他：“甚至我們都不怎麼熟悉，只不過是同在一個組織，大家打過幾個照面而已。”

“哦”這次，我又看向陸軒，看樣子這位兄弟要稍微外向一些。於是我再次問出了剛剛的問題：“那陸兄，你主要是學啥的？就只是風水嗎？剛剛戴哥都沒說清楚。”

“哦哦哦。”戴佳偉正開著車，聽聞此言連忙出言解釋：“陸軒是研究風水的，我記得你是算卦多嘛，所以我沒有找算卦的。陸軒是風水師，當然，也會一些民間的術法。”

“這些都是通的多嘛，那個叫啥，山什麼，卜什麼。”

“山醫命相卜。”陸軒微微一笑，對著戴佳偉嘲諷道：“戴哥，你說你，我們也算是老朋友了，你居然都不怎麼知道我是幹嘛的，真的是有些心塞哈。”

“哈哈哈。”戴佳偉打著哈哈，將車窗玻璃緩緩搖了下來，將煙抽出一根之後，又將整個煙盒朝著後方一扔：“自己拿哈。”

陸軒等人接過煙盒，開始回答起了我的問題：“嚴兄，是這樣的，對於山醫命相卜，我都多少涉獵一點，只是風水之事，我更加精通一些。”

聽他說風水，我猛地又想起了二師兄，緩緩迴轉身坐好，看著前方的擋風玻璃：“那，你學的風水，是哪個派系呢？”

風水的派系，分為很多種，但是主要分為兩個大的分支，也就是形派與氣派。

至於形派，很簡單，也叫作形勢派、巒頭派。

所謂形，就是山巒的形狀，某個地方是如何生成的，外表是如何的，能不能聚氣。

而同理，形與勢又是相輔相成，生氣應勢而行，又因形而止，所以形勢形勢，其實是分不開的。

形派比較傾向於龍、穴、砂、水、定向、捉龍尋脈，主要判別一些具體的地勢和地形的特徵。

對於土地、山脈、河流等自然環境看的比較重，其中比較有代表性的有《撼龍經》、《雪心賦》、《博山篇》等。

而理氣派則又有些不同。

理氣主要講究的是靈活性、實際性，現代風水中，運用理氣的要稍微多一些。

最出名的便是晉代郭璞，提出的理氣：“二十四山分順逆，共成四十有八局。”

理氣的框架主要用八卦：先天八卦為體，後天八卦為用。同時夾雜著十二地支、天星、五行，與八卦並行為四綱。

主要講究方位，其中對於‘煞’的忌諱特別多，理論也十分的複雜。

至於理氣派的分支就非常多了，例如有命理派、三合派、五行派、玄空風水等，主要講究的便是飛星、三元、三合學說。

比較具有代表性的書籍則有：《葬經》、《催官派》、《水龍經》等。

這些知識在我的腦海中一閃而過，我靜靜等著陸軒的回答，看看他到