時代發展到了全民神只化的程度,像是類似外接音箱這種即插即用的泛用神器,已經不在少數。

王毅的手依舊在舞動,將自己的聽到的知識,以及自己的發散出來的想法,一邊說一遍寫出來。

“本命神器只能有一件,泛用神器也只是基礎用具而已。但真正有威力,適配性最高的,還是透過對自己神性的複製與剝離,親自鍛造出來的神器。

也就是,專用神器。”

寫到之裡之後,王毅手指敲著桌面,仔細回憶了一下之後,繼續一邊自己唸叨自己下筆。

“專用神器分為兩個大方向,一個是加強神性,一個是彌補不足。

加強神性,顧名思義,就是讓施雲布雨的能力更強。雲團更廣更密,下雨下的更大更急。

彌補不足,比較的發散。可以在施雲布雨時增加狂風閃電,也可以將下雨變成下雪下冰雹……”

寫到這裡,王毅苦惱了。

他的神性是虛無,也就是啥都沒有!

嚴格意義上來說,他是沒有什麼神效能剝離出來的,也就是沒辦法去製造專用神器。

其實,一個神只的神性,是能從他的本命神器上略窺一二的。

王毅看著自己的本命神器,難道我這輩子是個圖書管理員?或者我是個教書匠?講師?

,!

那我是不是該給自己弄個神器講臺,再給自己配個神器話筒!最後再來個神器黑板!

講到高興的時候,拿起神器粉筆在上面寫寫畫畫?

為了不再這條路上越走越遠,王毅很新掐斷了這條念想。

王毅想了又想,隨即找了塊空白的地方另起一行。

“我現在,鍛造神器,其實是為了晉升上等神做準備。晉升上等神,需要編制神袍。

所謂的神袍,跟主神級的神座一樣,屬於半本命半專用神器。”

王毅之所以這樣形容神袍與神座,是因為這兩件神器本質上是神只必須有的,但性質上又屬於專用神器。

一個主神,可以有無數的專用神器、泛用神器,但他一定有神袍跟神座,就好像電腦一定會有顯示器一樣。

敲定了以編制神袍為小目標之後,王毅感覺自己一下子找到了方向。

神杖、神袍與神座,分別象徵著神器的權柄、身份與地位。

但實際上,神權是力量的體現,象徵著神只的權威,代表著神只有權做什麼,有能力做到些什麼。

而神座,象徵著穩固,代表著神只對世界的征服。這偌大的世界,有了你的座位。

介於神權與神座之間的神袍,就很有意思。

一個神只擁有了強大的權柄與實力,透過自己的奮鬥,以這個世界搏鬥,並且擁有了自己的地位。

那神袍,在其中扮演著什麼角色?

王毅的手停了下來,他重新看了一下思維導圖,最後鄭重其事的寫下了自己的感悟。

“神袍,是體面。擁有力量,也可能只是頭牙尖爪利的野獸。

身著華服,自此脫離野獸之行。

神權,是源自於神只自身本能的覺醒與認知,就像野獸的狩獵本能一樣。

神袍,是對世界法則的理解與應用。是本能之外的觸碰,如同學習使用工具,利用環境。

而神座,則是對世界法則的征服,用自己的神性徵服世界的法則。”

王毅中筆在神袍兩個字上不斷的畫圈,最後將筆一扔,拿起兩件神器胚體躺在了床上。

“我知道我要煉製什麼神器了!”

:()眷族太瘋狂,竟揹著我吊打諸神