令白山龍穴前,冒著熱氣的池子旁的四角涼亭裡,尚小山看著眼前莫名有些熟悉的老道士,疑惑的問道:“小子能幫道長什麼忙呢?”

“孫府狐仙,待你能力足夠時,幫我徹底斬斷他們的關連。”

陡然間一段記憶浮現在腦海,尚小山脫口而出:“是道爺你!”

“不錯,你想起來了。”

陳昔文之前和丁、常二人驚異三人都與尚小山打過交道,少不了會談到尚小山。

從交談得知尚小山修煉了九轉化脈玄功,也就察覺到尚小山不記得自己了,才會以狐仙喚回他的這段記憶。

更關鍵的是,陳昔文聽到袖裡乾坤時,心頭生出了些許感應,這必有緣由。

也許這袖裡乾坤會有一些有意思的發現。

他料定尚小山會答應,因為他知道尚小山為什麼會要,是想參照一下,看有沒有機緣擺脫那詭異的九轉化脈玄功啊。

而後果然就聽見尚小山說道:“道爺,我答應了。”

不答應也不行,畢竟是尚小山更需要,沒有討價還價的底氣。他不答應,於陳昔文而言並沒有損失。

“這大陣要從風水講起。風水本質是天人合一,人舒適順遂的在這天地之間。”

似乎知道尚小山聽不懂,老道士往椅子上癱了癱,繼續說道:“風水以人為本,就是為了讓人身心愉悅,從而念頭通達,萬事順遂。

有個規矩你想必聽過,就是床頭為何不能正對銅鏡?”

尚小山點點頭:“老人說會招邪煞,令人中邪。”

“這都是半吊子風水先生混吃混喝的說法罷了。你半夜睡覺迷糊醒來看到有張人臉在那裡,會不會嚇一跳?”

尚小山想了想說道:“多半會嚇一跳。”

這時尚小山有些明白了。被嚇一跳,最起碼得緩片刻,之後還能不能睡著也難說。更有甚者會失了神,就是所謂撞邪。

故這個風俗規矩流傳了下來。

千百年來,這樣的規矩風俗不知有多少,幫助人們選擇了宜居的地脈水紋,造就瞭如今人們房屋居所的佈局。

一個舒適明亮的居所,相較於洞穴,確實更令人心曠神怡,少病少災。

只是這些規矩風俗背後的道理卻是少有人知了。若不是老道士說,尚小山也不知道床頭不能正對銅鏡的道理是如此簡單。

也許正是因為只知其然而不知其所以然,才造就了那些招搖撞騙的“大師”們。

果就聽到老道士說道:“風水於我華夏乃一大事,故催生出了風水先生這一行當。這一行當的先行者們苦心孤詣,探究天地間的規律。

這一行當極盛時,便是將龍脈與一國之運關聯,所謂得龍脈者有開國之資,乃真龍天子。從而千百年來,這如同至理般深入人心。

這樣國運,人心,地脈水紋,便透過龍脈這一風水學說,緊緊連在了一起。風水之道豈有不強盛之理?稱其有改天換地之力不為過。

正因為強盛,太有利可圖,什麼人都鑽了進來……”

說到這裡,老道士感嘆了一下,繼續說道:“扯遠了呢,九鼎斷龍陣,就是將大元人心國運,即所謂龍氣,與令白山龍脈剝離開來,給龍脈節流。”

“也就是說,龍氣生於人,因為風水之道卻又長於龍脈?”

“不僅如此,龍脈也是生於人,而長於地脈。”

尚小山思索了起來,若將九轉化脈玄功比作龍氣,那就是生於自己長於自己,倒是有相似之處。而不同就是隻有一個自己,實際真氣也是自己。

“能成功嗎?”他有些許希冀。

若是斷脈不成,那或許參照之效也不大了。

“老道也不知道,風水,玄也。