心神的感應最是直通自然,直通萬事萬物的本質,而感知則是加之人的理性思考。

感知就好比你自生下來就接受著各種觀念知識,你看到韓水清的月眉星眸,清冷容顏,你知道她是絕美的。

可這些關於美的內容越多,就會干擾越多,甚至會遮蔽了人的真實感受。造成或是胖為美或是瘦為美,大眼為美或是小眼為美等等固化觀感。

而感應則是直直告訴你的心神靈魂,她是絕美的,不是單獨一樣是絕美的。

再直白一點,一把瓜子,感知先告訴你這是一把瓜子,而後是可食用,而感應則是告訴你可食用,而後是瓜子。

由表及裡與由裡而表。

劍之一道即是如此,排除障礙紛擾,才得見劍道真意,才無招勝有招,出招即是絕世。

而大道不顯,不借劍招感悟,又如何得見大道?前人創出劍招,自然蘊含著他的道,劍招就是通向劍道的媒介,不踏踏實實揮劍萬次,大道終究是空中樓閣。

揮劍萬次,才會知道劍怎麼用,為什麼這麼用,才明悟劍道,可此道始終是他人之道,即便你會無敵天下,但也會無法脫出他人之道。

而此過程中已積蓄良多,若繼續揮劍感應自己之獨特,順應此特質在天地之中與人對敵時怎麼用劍,為什麼這麼用,漸漸會有自己獨特之劍招,自己之劍道,這才為無上境之途。

萬次歸一真如鐵,此一招實際為尚小山自創半招,只有“萬次”未有“歸一”。萬次揮劍本是有先有後,哪能同時存在,如何歸一,故此招玄妙是玄妙了,卻未能歸一。

此時尚小山主以心神感應,連通那太上劍意,當然感應與感知不是涇渭分明,而是一動皆動,故強忍著內心的顫慄,也要感悟太上劍意,化生出自己之劍意,走出自己之劍道。

尚小山已然明瞭,此一道太上劍意雖是最強,卻也令其他劍意不得不自強,並聯合起來共同抗衡。

故其他劍意同氣連枝,功其一者即是攻其所有,變化繁多,總會將進攻消解於無形。

而太上劍意強則強矣,只一道霸道唯一至極致的劍意,關鍵還是在它,倒暗合最強即是最弱之意。

然正面交鋒肯定不敵也。恍惚間尚小山連通了一個畫面,一個人站在世間至高的山峰上一次又一次的揮劍,他只願掌中劍鋒銳無匹,斬斷世間一切,無論有名無名,定要凌駕在萬事萬物之上。

這股意蘊傳來,畫面立時破碎,尚小山瞭然那人練出了太上劍意,畫面不能承受此霸道劍意,自家也無法承受。

我的劍呢?劍都是要斬斷事物的,而我不是要凌駕一切,我是要逍遙世間,阻我,迷我,縛我者,才用我鋒銳利劍斷之。

在感悟中與太上劍意推演交鋒,恍恍惚惚,深切明悟動靜陰陽演化是為太極;動靜之機,陰陽之母,是為無極。無極混混沌沌,又曰:道。

我揮劍萬次,每一劍皆有些許不同,每一劍都暗含我的道,我的道開出萬劍,總領萬劍,可曰:逍遙!

刷!

尚小山的太上劍訣突破極限,復又凝練精純數倍,枕杖清風也鋒銳幾倍,人劍合一衝向那道蘊含太上劍意的劍氣。

萬次歸一真如鐵,終於歸一。

途中有阻者,斷之,未阻者,過之。

而那太上劍意,我倒要看看你是否能在大道之上!

太上劍意在劍陣中終於被激發了出來,單僅鋒銳就崩潰了所有陣中劍意,並化為自身養料,那滔天的劍意,在尚小山劍意的借勢下直接斬向了“道”,此為諸劍陣陣意。

陣外眾人突然被滔天的霸道劍意壓得不得不運功抵抗,個個驚駭莫名!似乎自己被一劍斬斷,在這劍意下只有臣服別無他選。