第59章 大家都是一家人(第2/3頁)

明與蒙古掐，是隨著時間發展和中原的興衰，草原部落四處征戰，或分裂繁衍，或遷徙融合，逐漸發展而來的，然後發展成現在的蒙古，並不是一脈相傳，誒？這好像偏題了，總的就是，大家應該坐下來好好交流交流，你看這打完又來個部落，打完又來一個，沒必要這樣，大家團結起來，雖然實現起來確實很困難，但我們後世就是講究和平發展，你們的矛盾可以往外轉移嘛，大家互通有無，困難時也共度難關，大家一起想辦法吃飽飯，這才是重點”，陳勇很不地道的慫恿他們矛盾轉移到外面，畢竟現代各國都這麼幹，總比死自己人好。

說完這些，陳勇突然想到之前刷到的內蒙古那達慕大會。

影片播出，背景音樂竟然是呼麥，頓時引起了人們的關注，隨之而來的是搏克，射箭，賽馬等等激情四射的活動，每一項都展現了當地人那種生命的熱情與激情。當然，還有最重要的，那就是吃飯，各種特色小吃，美食，飲品等等。

陳勇：“看到這，又想到吃飯的事了，我就想到個話題，那是為什麼以前那麼難融合，我覺得是儒家，不對應該是儒教的思想有問題，這玩意就沒想著讓人吃上口飯，就覺得自己高高在上，王道訓化，訓你個屁，飯都不讓人吃好，整天就想屁吃，能融合嗎。當然，原因肯定有很多種，但儒教的那些信徒，看不起他們，雙方沒法溝通，就一直打，越打越不能融合，這是要負一部分責任的，個人觀點”。

天幕下，對於陳勇這樣的話，儒生們群起而攻之。

“他懂個屁，什麼叫儒教，還信徒，把我們當廟裡的和尚了，這該死的東西，無父無君，現在還說這樣大逆不道的話”。

“滿口胡言亂語，張口閉口就是吃飯，飯桶”。

“.....”

然而這些破防的話語並沒有成為彈幕被放到天幕上，陳勇不知道，自然沒去反駁，不然高低得懟他們一句，你不吃飯啊。

春秋-孔子

此時孔子的學生也很生氣，畢竟這是在辱罵他們的老師。

“夫子，您不生氣？”

“我為何要生氣”，孔子淡淡的說道。

“他，他貶低您”。

“貶低我？我怎麼沒看到，後世的儒學，不對是儒教，你們學了嗎”

“當然不曾”。

“自從知道清把我也改成了辮子，還掛在大煙館裡，我就對後世儒學不抱希望了”。

“不然我為何讓你們不僅要抄書備份，還要學後世的行文格式，對內容註釋”。

看了陳勇寫那麼多病歷，很多古人早就開始用後世的標點了，看著好東西，自然是拿來就用，不過這倒是讓那些教人句讀的人，破了防。

隨後，陳勇還播放了名為我們都是親兄弟的舞蹈。

高山邊防，不同民族的同胞聚在一起，共同守衛邊疆，文工團以此編舞，融合了藏族舞，蒙古舞，傣族舞，維族舞等多種舞蹈，用以體現多民族混編部隊，尤其是藏舞的踢踏舞部分，節奏歡快，極富力量感。

大部分人都被這舞蹈吸引了，軍人的陽剛，民族舞的柔美，野性，再加上那修身筆挺的軍禮服，還有點性感，都不好形容了，總之很好看。老劉家都人看的眼都瞪大了，一旁的美人都不顧了。

當然也不是所有人都聽著舞蹈看。

秦-嬴政

嬴政此時對扶蘇下了令，暫時別和儒家的人一塊了，雖然對陳勇的片面之詞也保持懷疑態度，但自己的人被他們教傻了也好像是事實，總之先觀望，而扶蘇在接到命令時，居然也沒有反駁。

嬴政看著一點異議都沒有，高興他的識體，又傷感於他的懦弱，心想：“唉，這孩子，好像真傻了”。

元-忽必烈

忽必