心主義。不少地方無法弄清總是歸咎與神秘莫測的天道。就如人把紅顏命薄歸於老天那隻無形的手在操縱一樣,卻不是歸咎與男人的貪婪,女人的虛榮。

如果換成另外一人來學習魏伯陽的玉簡估計會跟魏伯陽一樣想法,畢竟修道看起來本就是神秘莫測的唯心事情。修道的人,包括現在的葛古其實都更願意相信老天而不是事事講究擺事實講道理。

但李培誠很顯然是個例外,因為他是一個出色的科研人員,他的哲學觀,他的世界觀甚至他的人生觀無法避免的刻上深深的科研人員的烙印。就算神明真的存在,李培誠同樣認為那是一種更高階形式的生命存在,而不是世人所認為的無所不能。事實上,李培誠自己的存在就說明了這點。說他是神仙嗎?確實在世人眼裡他就是神仙,但說他無所不能嗎?卻不是。但因為世人所知有限,所以加入了豐富的想象力,當他們也到了那種層次後,卻發現當初的想法卻不過只是小孩子般的幼稚想法。

魏伯陽對老天的幻想就如世人現在對神仙的幻想,帶著唯心,帶著幼稚。

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魏伯陽把成丹率不能達到百分百,一部分歸咎於煉丹術不成熟,另外部分卻歸咎在老天。認為丹藥乃是逆天之事,讓修道之人過易得到長生和強大的能力,所以老天用無形的手在操縱著。

也正因為這樣,魏伯陽在自己的成丹率多次無法突破百分之五十之後,就沒有進一步研究如何提高成丹率,而是轉而研究如何煉製更多品種、品質更優的丹藥。關於李培誠最近剛悟到的丹藥表面能問題,魏伯陽根據自己多年的煉丹經驗隱約有些提及,但卻不透徹,沒有看破其本質,所以關於這點,他這位資深的出色煉丹師反倒遠遠落後與李培誠。

但不管怎麼說李培誠經過一個星期多的鑽研,收穫頗多,讓他有種豁然開朗的感覺。而且最難得可貴的是,別人死讀書,讀死書,但李培誠因為受肥皂泡的啟發,對前人留下來的知識沒有盲目的全盤接受,研讀時加入了很多自己獨特的理解和想法,可以說他把玉簡讀活了。這便如有些人讀了書之後成了呆子,有些人讀了書後卻懂得活學活用,甚至在前人的基礎做出更大的突破。很顯然李培誠屬於後一種人。

轉眼十天過去了,到了打最後一道丹符印的關鍵時候。

上一次的成功雖然給了李培誠信心,但畢竟一兩次的成功還不足與說明問題,不能當成一層不變的法則來遵循,否則便就成了哲學裡諷刺的形而上學了。從李培誠把馨蓮分成兩爐來煉製就可以看出李培誠內心的底氣其實還是很不足的。

不過這是指李培誠研讀魏伯陽的玉簡之前,現在李培誠已經系統性的把煉丹術研讀了一遍,雖然不能說這麼短時間的研讀,李培誠就立馬成為很厲害,會煉很多種丹藥的煉丹師,但至少他的肚子裡的墨水足了。看煉丹問題的眼光犀利,見解獨到了,不像以前一樣基本上是按部就班,現在他做出些簡單的判斷的信心還是有的。所以他打最後一道丹符印的時候,信心還是很足的,保守估計來個百分之三四十的成丹率不成問題。

果然開爐的時候,菡柏丹的成丹率達到了百分之五十,得到了六粒。馨蓮丹雖然是第一次煉製,但因為最後一步控制得當,每爐四粒分量的丹爐,第一爐得了一粒,第二爐得了兩粒。如此一算一爐成丹率達到百分之二十五,一爐達到了百分之五十。

李培誠現在不像以前那樣無知,見有這麼高的成丹率裂開嘴笑了。

李培誠心情大好的把丹藥和丹爐都收了起來,有了馨蓮丹他終於可以讓小黑和小赤進化為妖。一旦成了妖,開了靈智,它們就懂得吸收天地精華,自行修煉。

上古異獸修成的妖,李培誠想想就一股興奮勁。

今天又是月圓之夜,葛嶺葛府的後院,葛古一個