第74章 這就是部落衝突嗎(第1/6頁)

（6k大章）

多少事，從來急。

但是有些事情再怎麼急，還是趕不上。

即便在發現了迴音灣部落的人參與到試藥大蒜素的時候，靠著陸九淵發現和章將軍馬上叫停和向上面彙報，但是對於如何接觸和處理“外星人”的事情還沒有進入討論之中的時候，一些突發情況還是發生了。

當天晚上，求助於他們的迴音灣難民，就發生了內部衝突。

……

第一時間，巡夜和站崗的戰士們就動員了起來。

派遣傳話的人“下線”去讓所有的戰士們來一個緊急集合。

另外一方面，也是按照上次隱形魔來襲的處理方法，將幾位下線了的專家教授們的軀體，連同無法下線的陸九淵小同志，一起好好保護在地下基地裡面。

而當戰士們列隊完畢，將發生衝突的迴音灣部落民們圍起來的時候，那群吵吵嚷嚷的部落難民們，倒是自始至終沒有對他們出過手。

由此看來，確實是一場內亂，而不是打著內亂幌子的突襲。

但是哪怕確定了是內亂而非突襲也要，接下來怎麼處理，就已經成為了一個大麻煩。

他們當然不能放任這幫人真的在這裡打來打去。

雖然這裡的景觀放在現世中，充其量就只能算是一個開發不完全的農家樂。

但是按照船舶和飛行器等可以參考的案例，現在的這片營地就是炎夏領土的一部分。

炎夏的領土上臨時住一住朋友，當然沒關係。

但是如果炎夏領土上有其他人在這裡打仗或者打架鬧事，就很容易讓人想到一些屈辱的歷史。

不過，和屈辱的歷史還是有些不同的。

以前在炎夏土地上打的是爭奪權力的列強，現在在這裡互相鬥爭起來的兩撥人，都是樸素地不能再樸素的部落民。

他們甚至還是個沒有祭司，沒有足夠的勇士，說得上話的就一個年輕的領隊的這樣一波部落的難民。

放在類似科技水平的夏商周三代，這種人只能叫聚在一起的野人。

算不上國人和人，屬於是怎麼對待都沒事的那一類存在。

但是不管上面對“外星人”人權和應對方案的討論究竟會落實到那些細則上，陸九淵就相信，炎夏應該不至於因為這裡失去了國際社會的目光而不當人子。

比如干出什麼直接來一個道德倒退五千年，和迴音灣部落們一起玩血腥野蠻的部落衝突的興趣。

因為道德一旦有了缺口，就必定會迎來洪水傾覆。

一開始執行血腥的政策，感到不適的可能是執行者，等時間久了之後，執行者和釋出者都會被異化成為“詭”。

舊社會的——gui！

上面最多糾結的點，恐怕就在於，是否要說實話，是否選擇披著那神神秘秘的，名為“神州”勢力的虎皮。

總而言之，按照一般的道德觀念，在上面的討論結果還沒有確定下來之前，按照和平共處五項原則來應對，應該是出不了什麼問題的。

更何況，迴音灣雖然還是個部落體制，但是陸九淵其實是尤為欣賞他們的。

因為他們懂得尊敬遠征者和老人，懂得知識也可以等價於財物。

這就是一種樸素的科學發展觀雛形。

雖然也有諸如不重視普通人的生命，不太理解道德一旦開口就會極速滑坡的可怕，也不明白作為外人參與到試藥這樣的實驗裡面是一種多麼外交敏感的話題等，這樣那樣的缺點。

但是，就算很多東西很容易造成天大的誤會、造成天大的隱患。

在迴音灣部落和炎夏有一個正式的，暢通的交流之前，善良友好的底色是一定管用的。