第33章 資本主義的本質(第2/4頁)
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西,其實,商品的含義是萬物皆可交易。銀河和胖哥以後可能還會切磋幹仗,咱們打得火熱的時候一點要注意商品的內涵。
資本主義對於商品審美是貨物堆積再堆積,哪怕不需要也要堆積,這會產生一個致命的問題,資本主義自身難以解決的缺陷。資本家自身不會限制自己的利潤,純粹到毀滅。
但是,他的純粹堆積是目前社會發展的必經階段,人必然先得活著,吃飽穿暖才能有精力抬頭仰望星空,這是一個過程,雖然不是人追求的精神彼岸,但是是一個過程。
胖哥熟讀史書,華夏先賢撰寫的史書描述了奴隸制度封建制度甚至是桃花源社會,但是沒有描述資本主義,智者們給了天道規則,我們只能自己摸索人道建設。這就是人生吧,有些未知才能歷練修行。
我們領先的時間太久,那麼歷史包袱越重。胖哥讀爛了史書,也就是整合八旗,進入封建君主專制,經濟基礎創新產業依舊是農業。史書中記載的稀少的盛世,百姓也就是餓不死穿不暖,安全能夠保障而已。
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胖哥以為的盛世是什麼樣子呢?你驕傲的建設秘訣是什麼呢?”
“帝王心術不可輕易示人。李銀河,你先說說為什麼宣揚這些秘密!”
“胖哥啊,銀河剛剛談了貨值之道是價值論。價值論太重要了,一切的道德判斷全部是源於價值判斷,一切的審美判斷全部是源於價值判斷,一切的重要性判斷全部是源於價值判斷。
華夏的聰明人都藏著掖著明哲保身,那麼在新的社會形態中,誰為建設美麗中華做些奉獻呢!儒者鐵肩擔道義,常養浩然正氣。如果揣著明白裝糊塗,養什麼正氣擔什麼道義?
千萬不要低估資本家對意識形態的塑造,道德判斷、審美判斷、重要性判斷,他們形成了人們的整體的價值觀。對於一般百姓來說,你家裡的商品琳琅滿目超越了封建社會的盛世民生標準,是不是對資本主義價值觀心生嚮往。資本主義對士大夫的塑造是魔鬼的誘惑,它會破除一切束縛所謂精英的人道倫理限制,給予他們掌握人間神的幻想。資本主義價值觀強化權錢特權在歷史上會走到人道的極端。
道家講功成名遂身退。在資本主義是不可能的,權勢只是資本的附庸,專制的皇帝都得靠邊站,如果用籠子禁錮不住搗蛋的帝權,那麼就剷除之。
當你用價值觀去看人生的時候,就是人生觀;當你用價值觀去看世界的時候,就是世界觀。有機會接觸真正的價值論本源的人萬里無一,不能真正的接觸價值論,不能建立起自己對價值的判斷的獨立的體系,那麼你的價值觀可能是這個社會強加給你的那個價值觀。其實,三歲看大,七歲看老,裡邊說的就是價值觀生成的過程。一旦價值觀生成,其實你已經被控制,甚至被奴役了。
國朝陽明先生講解心學,就兩個字;解放。不要被形而下的價值控制,人身難得,我們應該具有獨立的高聳的人格。不能低頭用良心交換錢不要用青春美麗交換錢不必用自由換錢,起碼,我們應該抬頭看看宇宙,不管我們裝備什麼行囊,終究要離開紅塵,什麼都帶不走啊!”
李銀河搖搖頭對皇太極道;“胖哥,你聰明絕頂,但是擋不住資本的浪潮。這是哲學方面的代差,你在山腳下怎麼努力也無法超越站在山腰或山頂上的人,他們看得比你高比你遠,這是基礎的問題。
胖哥,你說說搶錢,不,掙錢的秘密,咱們探討探討。”
“李銀河,我覺得你對我或者對女真一族有一種好感。你剛才說了資本,什麼意思?跟貨幣有什麼關係?”
“大客戶呢,不是好感是一種掙錢的愛!實話說,女真族是華夏一員,倫理基礎還是中華文明的倫理體系,咱們是一家人。
你注意到資本啦,聰明!但是