第112章 武道金身和推演(第1/2頁)

實際上，那個被稱為“金身境”的境界，完全是由源信和尚自己給起的名字罷了。

它源自於佛門中的一個鮮為人知的分支所做的大膽嘗試。

這個流派，可以稱之為魔佛一脈，亦或是邪佛一派。

他們別出心裁地創造出了一種獨特的法門——把活生生的人當作咒具來加以煉製！

這種令人毛骨悚然的方法，是以佛門特有的符文之術作為核心手段，將神秘而強大的符文深深銘刻進人的全身血肉與骨骼之中。

不僅如此，還需要輔之以各種各樣極為珍稀罕見的藥物，更有甚者，連那些充滿邪惡力量的咒物殘骸以及一些特殊的金屬也被融入其中。

經過這般殘忍而複雜的煉製過程之後，原本普通平凡的人類就會被徹底改造成一件恐怖至極的兵器！

值得一提的是，這些被煉成的人形兵器正是最初護法金剛的起源所在。

然而，由於這種煉製方式實在是有悖天理、違揹人道，所以當這些人形兵器死亡之後，絕大多數都會變成可怕的咒靈，肆虐四方，給世間帶來無盡的災難和禍害。

正因為如此，各個勢力紛紛聯合起來對其展開圍剿行動，並最終將這種邪惡的法門徹底廢除掉。

但是，在這片淨土空間存在的悠悠千年歲月裡，源信和尚卻並未就此罷休。

他竟然在前人的基礎之上，苦心孤詣地鑽研出了各式各樣能夠輔助煉體的符文。

並且，他自認為已經找到了一條超越傳統氣血武道和勁力武道的道路，可以邁出那關鍵的一步，從而成就武道至高無上的巔峰境界！

成就武道至強！

所謂武道，實則不過是那些並無術式加身的普通之人，因要與咒靈抗衡、與咒術師一較高下而苦心鑽研出的一種技藝罷了。

從一開始，武道便註定在天賦上遜於術師一等。

咒術師中的至強境界，源信和尚曾有幸親睹其風采。

那等實力已然超凡入聖，幾近神魔！

特別是當他們洞悉咒力及術式的本質後，更是能夠憑藉自身的悟性創造出新的術式。

據佛門往昔那位同樣登臨巔峰的至強者所言，在那一瞬間，心靈彷彿與整個天地相融相契，甚至能隱約地與天地意志產生交流。此乃至強者之所以強大無匹的根源所在。

在這咒術主宰的世界裡，天地顯然是具有自身意志的。

種種束縛之力便是最有力的佐證。

若將術式比作天道精心雕琢而成的絕世之作，那麼武道充其量也僅僅是人類自行摸索研習而來的一門技藝而已。

即便有人能將武道修煉到登峰造極的程度，但相較於真正的至強者而言，仍舊難以望其項背，更別提擁有與之等同的稱謂了。

然而，源信和尚卻獨樹一幟、別出心裁地開闢了一條與眾不同的道路。

他巧妙運用咒術之中神秘莫測的符文之術，將其與傳統的煉體方法相互結合、相輔相成。

當然，這需要以已經成功完成三次生命躍遷的強大體魄作為堅實的根基和依託，全力以赴地推動著向著更高層次的第四次躍遷邁進。

最終，得以鑄就堅不可摧的佛門金身！

儘管如此所成就的佛門金身或許比不上傳說中真正至高無上的至強者那般無往不利、所向披靡，但它依然擁有著令人驚歎不已的實力。

至少可以毫不誇張地說，在至強者以下這個層級裡，源信和尚所創造出來的佛門金身堪稱無敵存在。

緊接著，源信和尚繼續全神貫注地瀏覽起五條律那充滿虛幻色彩的記憶片段。

隨著深入探究，他驚訝地發現，在過去將近一千年的漫長歲月裡，人類社會的發展實在是超乎