第84章 仙之人兮列如麻(第2/2頁)

以此為體面。

出手一次那就是大幾百兩銀子啊！

薛虹的目的是針對義忠親王手底下的人，進行一對一單挑，所以群辯也就沒有上場。

辯論的大概題目就是春秋一書的史實到底有多少值得相信。

古人寫的史料也特別有意思，各有側重點。

打個比方。

教皇對歐洲妓女氾濫的問題說了一句:要讓主的關懷也沐浴在她們身上，不可歧視，要將她們引入正途。

春秋:xx年xx月，教皇關懷妓女。

掐頭去尾，細節不見，非常容易偏離原本的史實。

不止春秋，其實所有的史料都帶有濃烈的個人意志傾向。

還是拿上面的事舉例。

先講一頓道理，然後說所以教皇關懷妓女，這是公羊傳。

先說教皇關懷妓女，然後再講道理，這是穀梁傳。

先說教皇關懷妓女，再告訴你教皇同時期各個人物甚至後世對這事的看法，這是左傳。

而唯一一個，儘可能還原當時場景、細節、背景、甚至是人物心理的，就好像當事人教皇覆盤視角一樣的，這是史記。

這就是為什麼華夏的歷史講究孤證不成史的原因。

別說你那玩意是不是假的，編的，就算不是編的，照你們那麼一寫可能黑白就混淆了。

畢竟只要是人主觀臆斷去寫的書，必然會產生偏差。

否則可能歷史上瑪利亞是聖母，傳了幾千年就給人家傳成紅杏出牆的蕩婦了。耶穌人家好好個聖子，傳著傳著就成野種了。

小主，這個章節後面還有哦，，後面更精彩！

所以幾千年來，文人一直樂於去發掘史料中不合理的地方，推翻後重新進行編寫。

只不過這種事以前一直是私底下進行，明朝官方把這事給拿到檯面上來做擂臺了。

而以上書籍，資訊流失最嚴重的就是春秋。

雖被後世列為經典，但真正有學問的文人就沒幾個迷信這本書的。

有的人認為春秋之所以這樣簡短言簡意賅，是因為春秋筆法，是作者故意為之，微言大義。

還有一部分人認為，以前都是在竹簡上刻字，不可能做到事無鉅細的記錄下來，只能撿重要的事記錄。

所謂的微言大義，不過是作者貪圖省幾個字，省幾塊竹簡。

總之眾說紛紜。

一開始雙方還能維持風度，雙方各自派出一人，輪流闡述觀點。

可隨著時間的推移，場面漸漸不對了起來。

一個兩個再也沒有了一開始的風度，吵的脖子紅臉粗的。甚至開始從座位上離開，相互推搡。

眼尖的薛虹發現廳外居然太醫早就已經候著了。

朱煇拉著薛虹坐在遠處幸災樂禍的嘟囔著:“別光說不動手啊！靠的那麼近都快親上了，倒是打啊！！”

黃錦見情況差不多了，開口道:“諸位請退下，我等為文壇前輩，自當給後輩樹立好的榜樣，怎可一言不合就大打出手？”

“薛虹我和你說，別看這老頭說的好聽，年輕的時候就他動手打的最兇！

老榮寧二公知道吧？這兩位空手輪拳頭幹不過這老頭一個人！”

薛虹乾笑一聲:“黃錦老大人不會有個別號見飛鴻吧？”

朱煇有些不解:“飛鴻？啥飛鴻？”

在黃錦的主持下，群辯結束，開啟個人擂臺賽。

“晚輩王雲王伯安，見過諸公，見過諸位仁兄。……”

薛虹:((???|||))不會是我想的那個王伯安吧？？？

：()紅樓：風華首輔