間,就建好了那些地窩子茅草房。”

趙福安回答道,說完,他似乎又想起了什麼:“對了,東家,我還讓邱國福他們到各地採買了一些麻棉布匹,已經分發給了各戶。這些布匹足夠他們做幾個鋪蓋,再做幾身衣裳了。”

文淵點點頭,心中對這些莊人的努力感到由衷的滿意,這比他預想的還要快。

他還是低估了吃飽飯對當下人的誘惑力有多大。

“不過,東家,”趙福安略顯猶豫,“這些戶難民,將來怎麼辦?”

見文淵疑惑地看向自己,趙福安接著解釋道:“東家,雖然我們已經開墾了萬畝的田地,但地力太差,恐怕一畝地能產出一石糧就不錯了。如今,就算不需要納稅,東家您也不收租子,這也根本無法養活這萬人的生活。”

“不錯,”文淵點點頭,“所以,我們還要不停地開墾荒地。”

“東家,這樣的話,要養活萬人,以現在的地力,至少每人都要三畝地,若是收租納稅,那我們至少還要開墾4萬畝地,可咱們莊子附近的荒地肯定是不夠的。”

“老趙啊,這些地,我不收租子。”

“啊?東家,這是為何?”

“我收人。”

“收人?”

“沒錯,老趙,你說,東家我這些個工坊跟這些田地的產出,哪個更多?”

“自然是工坊。”

“說的不錯。”

“可,地?”

文淵知道趙福安的想法,也明白此時人們的想法,地,雖然並不掙錢,但在人心裡的地位永遠是第一位的。

因為,地,是具有政治屬性的。

普天之下,莫非王土,這話一出,田地就成為皇權的一種象徵,皇帝透過分配田地、調整田制等方式來鞏固自己的統治地位。

對於普通人,田地是社會等級的體現,田地的多少就是社會等級的重要標誌。

地主階級首先必須擁有大量的田地,不管能從地裡收穫多少,但你得先有大量的土地,才能叫地主,控制大量種地的佃戶,就可以叫地主豪強了。

當然了,還有就是農耕文明的文化傳承,賣房子賣地就叫敗家,買房子買地就叫置業。

:()我要北伐,大楚第一將