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遊不禁有些動容，小野道風，這與唐錦墨現在所臨摹書法的藤原佐理可是齊名的人物，藤原佐理，與小野道風，和藤原行成，共稱為小島國書法三跡。

在東都國立博物館參觀時，方遊就曾看到過小野道風的筆跡，被放在博物館本館的一個**大廳的中央位置，被稱之為小島國特級國寶，可見，小野道風的書法作品，是多麼的珍貴。

方遊隨即跟董其林打了個招呼，前往距離龍游拍賣行不遠的龍影盜墓基地，此時，松本明道等人都在大廳中等候著，見到方遊，深深的鞠了一躬，恭敬的喊了聲李先生，他們留在這裡的原因，就是想要看看看，那副小野道風的書法，到底是不是真跡。

如果是真跡，這對於他們來說，就是一項巨大的榮譽，盜到了小野道風的真跡，更進一步說明了他們盜墓技術的高超。

方遊在腦海中思索了一些小野道風的資料，小野道風，公元894年出生，於966年出世，小島國平安時代的書法家，這個時期小島國以華夏文化為主，可以說，與華夏的交流，極為密切。

小野道風以摹仿王羲之書法為主，並在其字型上，漸漸形成了自己秀氣的風格，為和樣書法創始人，小島國人，自稱為大和民族，這和樣書法，意義是指小島國國風書法，只是他所謂的和樣書法，其實是學習王羲之父子的行書而得來的。

在小島國書法史上，小野道風佔據了重要的地位，其書法大部分被視為小島國國寶，嚴密的珍藏起來。

小野道風書法極受王羲之影響，其運筆謹慎細心，線條柔和豐潤，能在楷、行、草等字型之間自如變換，單是看這副書法，幾乎華夏著名的字型，在其中都能看到，有些重複的字，其書寫方式也是大不相同。

觀賞他的書法，避免了看到重複文字時的單調感，這卻是小野道風在學習王羲之的基礎上，所發明出來的具有他個人特色的書法。

雖然在別人看來是大雜燴，可是對書法有些瞭解的方遊，卻不這麼認為，一副作品在書寫時，必須要做到專心致志，而兩個相鄰的字，都是不同的字型，普通人，根本無法分心去做到。

不僅僅是這種字型間的轉換自如，小野道風起筆沒有明顯的按壓，書寫完一個字跡後，沒有用力的停頓便接到下一個字，字與字之間連綿不斷，不論單個的字形，還是通篇格局，都顯得非常優美，他所發明的這種書法，對於片假名和華夏語相混合的小島國語言而言，是一種非常合適的書寫方式。

其後面的藤原佐理與藤原行成，也是在繼承小野道風和樣書法的基礎上，發展自己的特點。

這副書法，以方遊個人對於小野道風的瞭解，想必是真跡無疑，看過了藤原佐理的書法，與小野道風有許多相似之處，其中又有著王羲之的行文風格。

趁著所有人都在觀看小野道風書法之時，發動遁術檢視了一下，方遊確定了自己的剛才的推斷，其書法內遊離出來的靈氣顏色，已然說明了一切，這正是那個時間所存在的書法。

於是，方遊漸漸的站起身來，看著眾人那期待的目光，他緩緩點了點頭，“這上面的書法風格，與小野道風極為符合，而且其紙張和墨跡的顏色，也同樣證明了這是平安時期的書法，這應該是小野道風的真跡無疑。”

“啊，松本君，是真的，我們盜了這麼多的墓，終於得到了一件國寶。”松本明道身旁的一些人，面上露出激動，大聲的呼喊道。

趁著這機會，方遊看了看旁邊的古玩，卻是有些震驚，這其中有書畫，有瓷器，也有青銅器，足足有一百來件，全部都可以稱得上精品之作。

這座墓葬好像是華夏唐代時期的，裡面的古玩，有著唐代興盛時的風格，唐代華夏國力昌盛，自然不是小島國這種無能之輩所能搞定的，自然每年要派