人不解且苦笑著把腳鐐取了下來。然後槍聲響了,兩個人倒下了,然後野蠻的日本人讓兩位女性在行刑場曝屍數日,不許百姓收斂,屍骨被飢餓的野狗撕碎,屍骨無存。幾十年後,在自由的土地上,人們為趙一曼舉行了“影葬”,將趙一曼生前的照片埋放在她殉難的土地上。趙一曼死了,世俗的生命被邪惡人為地扼殺了,但從另一方面說這也是生命的開始,因為,趙一曼這樣人的死,恰恰換回了我們民族的生。

但我們不能不佩服日本人做事的認真,偽濱江省公署警務廳司法科暨特務科“關於審訊趙一曼女士效果的報告”(一九三六年七月二十九日濱警司暨特密四七五九號)是這樣描述的——

1。參考廳本部以及有關機關的意見,七月二十六日對趙一曼女士的電刑,操作準確,新式電刑器具功能發揮正常,給了趙一曼女士超負荷的最大壓力。在長時間經受高強度電刑的狀態下,趙一曼女士仍沒招供,確屬罕見,已不能從醫學生理上解釋。故審訊未取得理想效果,一是趙一曼女士有很高的文化修養和激昂的抗日態度,屬頑固不化的思想犯;二是趙一曼女士已報定必死之決心,且意志之頑強令人難以置信,單純審訊已無法改造其反滿抗日的思想。

2。回顧審訊趙一曼女士效果,我們應加以考慮的是對今後刑訊方式的改進:

為有利於提高思想改造工作的效果,應慎用此類專門的電刑,尤其是對女性受刑人,有更換電擊部位的必要;電刑強度的控制是最需要慎重的,電流引導物要適當,避免身體器官永久性損傷;電流透過人體時間不宜過長,防止對人體的機能破壞過大,嚴重破壞肌體各種組織,難於完全恢復;不宜採用硬物插入體內深處,避免造成器質性損傷;也不宜過量使用高純度興奮類藥物,避免人體產生永久依賴性;對思想犯人的改造工作的改進,是最需要進一步努力的。總而言之,有必要進一步努力研究,提高電刑審訊效果之途徑。

3。要透過審訊改造趙一曼女士思想,瞭解哈東地區抗日軍外圍團體的全貌,並獲取思想對策上的重要參考資料,已無可能。對如此頑固的思想犯其境遇無需再斟酌,將來沒有悔改之希望,應給以嚴重處分(處以死刑),堅決剷除。建議採取遊街示眾的方式,利用對她的死刑,宣傳撲滅共產主義和抗日思想的王道主義。如果利用得好,比殺幾百個抗日軍效果還大! 。 想看書來

遮蔽與記憶:趙一曼(6)

從這舊檔裡,我們看到了酷刑的侷限,酷刑損傷的是肉身,但對趙一曼這樣達到精神高度的人,只不過是浴火重生。我想表達的是,雖然事情過去了半個世紀,人們接受的趙一曼是不完整的,我們只有不忘記趙一曼所遭受的磨難,我們才能理解趙一曼,我們不是記住仇恨,延續仇恨,我們只是記住歷史,阿多諾這樣說道:“日復一日的痛苦有權利表達出來,就像一個遭受酷刑的人有權利尖叫一樣。”我想對酷刑失卻記憶的寬恕與和解,仍等同於某種意義上的抹殺與否認。酷刑挑戰的是人性,是對整個人類的犯罪,奧斯威辛、耶路撒冷的哭牆、南京大屠殺、囚禁趙一曼的牢獄,都銘刻著人類的永恆記憶。利用對人生理結構的認知,把肉體折磨發揮到極至,達到精神上的屈從,這種徹底丟棄了人性的酷刑的設計者和執行者,對他們的稱謂只能有一個——魔鬼!以強大的精神力量做支撐,徹底否定了醫學生理的極限,對英雄的稱謂也只能有一個,那就是——神靈!魔鬼終將遭受煉獄之火,神靈一定被人心供奉!

而我們要做的就是銘記,我想到劉胡蘭的妹妹愛蘭子的故事,也許記憶是要付出代價的——對胡蘭子行刑時,十二歲的愛蘭子親眼看到活生生的姐姐在鍘刀下身首異處,熱騰騰的鮮血四下迸濺。善良柔弱的愛蘭子被驚呆了,從此,她的記憶再也走不出那個血腥而又酷