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在林子軒的記憶中，有兩處地方的文物流失讓他印象深刻。

一處是敦煌的莫高窟。一處是洛陽的龍門石窟。

在後世，他看過餘秋羽寫的《文化苦旅》，其中第一篇叫做《道士塔》，講的就是敦煌莫高窟的故事，裡面的那位王道士讓人痛恨不已。

王道士原本是位普通的農民，逃荒到甘肅，做了道士，負責看守莫高窟。

有一天，他偶然在莫高窟的一個隱秘洞穴內發現了大量的文物。

他並不明白其中的價值，便拿了幾卷經書送給縣長。縣長又送給了甘肅學臺。

這位學臺是位金石學家，懂得洞窟的價值，便建議送到省城保管，但東西很多。運費不低，官僚們猶豫了。

最終，這件事就不了了之。

只有王道士一次次隨手取一點出來的文物，在官場上被當作禮物送來送去。

後來，這些經卷被外國人發現了，他們如獲至寶。

大批歐洲的學者、考古學家、冒險家們不辭辛苦的趕到甘肅。趕到莫高窟，只為了能獲取洞窟中的那些經卷。

他們最後面對的就是那位看守著莫高窟的王道士。

一場完全不對等的交易在莫高窟前開始了，王道士的開價並不高，甚至低的可憐。

1905年，俄國人勃奧魯切夫用隨身帶著的俄國商品，換取了一大批文書經卷。

1907年，匈牙利人斯坦因用一迭子銀元換取了24大箱經卷、5箱織絹和繪畫。

1908年，法國人怕希和用少量銀元換去了10大車、6000多卷寫本和畫卷。

1911年，日本人吉川小一郎用難以想像的低價換取了300多卷寫本和兩尊唐塑。

這位王道士並不知道從他手中交易出去的是一個燦爛的文明。

偌大的中國，竟存不下幾卷經文！

在洛陽，同樣的事情發生在龍門石窟。

1931年，美國人普愛倫去洛陽參觀，遊覽了龍門石窟，他對這些石雕感興趣，將其中的《帝後禮佛圖》拍攝下來。

《帝後禮佛圖》雕刻的是北魏孝文帝和文照皇太后禮佛的情景。

普愛倫返回北平後，同北平的古董商嶽斌商議，簽訂合同，以5年為期，4萬元為代價，將《帝後禮佛圖》運往美國。

嶽斌趁當時時局動盪，買通洛陽當地駐軍，將《帝後禮佛圖》鑿成碎塊，運回北平。

他請人將碎石塊粘對修配，最後拼湊成《皇帝禮佛圖》和《皇太后禮佛圖》兩塊浮雕，賣給了美國人。

可以說是罪大惡極。

人民的愚昧，當權者的不作為，西方文物販子的貪婪，是中國文物流失海外的主要原因。

正如《道士塔》中出現最多的一句話：我好恨！

恨沒有早生一個世紀，恨沒有擋在莫高窟前，恨沒有攔住那些駛往西方的貨輪……

林子軒穿越到了這個時代，有了一點力量，他覺得應該做些事情，讓後世的中國人不再那麼的痛心，儘可能的把文物留在中國。

丁聞江和林子軒說這番話沒有其他用意，他和林子軒的觀念相同，教育背景相同。

兩人都是從英美留學歸來，都支援傳統文化，反對蘇聯，都願意為這個國家做點事情。

林子軒知道這件事太大，不是他一個人可以完成的，耗費的時間太長，要一直和西方的文物販子作鬥爭。

所以，他需要尋找一群志同道合者，成立一個龐大的民間機構，持續的運轉下去。

&ldo;就從我們開始做起吧！&rdo;在龍華鎮的桃花叢中，林子軒堅定的對丁聞江說道。