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隨著這批文人的南下，中國新文學的陣地從北平逐漸轉移到了上海，從此揭開了中國新文學全新的一頁。

☆、第三百零九章 人最寶貴的是生命

進入蘇俄境內，林子軒和馮程程看到的是一個真實的蘇俄，而不是宣傳中的蘇俄。&su;。&su;

在北平的時候，一些去過蘇聯的學者告訴林子軒，蘇聯人雖然會安排參觀活動，但不會限制人身自由，參觀者可以在莫斯科隨意走動。

如果懂得俄語，還能和莫斯科的市民交流。

蘇聯政府並不介意展現自身不好的一面，這種事情無法避難，只能說是革命過程中的陣痛，他們更在意展現自身未來的光明前景。

他們會宣傳蘇聯社會制度的優越性。

富人被打倒，窮人得自由，消滅了社會階級，擺脫了壓迫和剝削，沒有了貧富差距，最終實現人人平等，世界解放。

這無疑是一種完美的社會制度。

在中國傳統思想中有著&ldo;大同世界&rdo;的說法，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養。

這是一個無處不均勻，無人不飽暖的理想社會。

可以說，這是中國思想家對於社會制度的終極追求。

不少中國學者被這種光明的前景吸引，覺得蘇俄的思想和中國的傳統思想有相通之處。

但要想實現這個偉大的理想，就需要大革命，用鮮血鋪平理想的道路。

這恐怕是中國學者和蘇聯人的分歧之處。

中國的學者大多是資產階級改良派，他們希望透過和平的手段來獲得執政權，逐步的改善社會生活，而不是用這麼極端的方式。

這是兩種截然不同的道路。

林子軒在沿途的火車站點看到蘇俄人的生活狀況。

火車站上有不少乞討的兒童，還有做生意的小販和麻木的人群，看到火車進站，他們活動起來，朝著火車湧來，希望能夠討要到食物和錢財。

不少蘇俄人乘坐火車前往中國的東北三省討生活，在東北的哈爾濱和奉天等城市做生意。

在後世。東北地區的城市裡都有俄國風格的建築。

林子軒在上海租界見過俄國人，那些人大多是從蘇聯流亡的俄國貴族，他們帶著財富逃離蘇聯，到上海定居。

一場大革命。趕跑了貴族，留下的都是吃不飽飯的平民。

這時候，西方社會對蘇聯採取經濟和政治封鎖的策略，警惕著這個新生的國家。

直到1929年，西方國家爆發了世界性的經濟危機。才讓蘇聯獲得了發展機遇，從西方國家引進大量的機器裝置和先進技術，加速了國家的工業化程序。

馮程程透過車窗把食物遞給乞討的孩子，那些孩子爭搶起來，亂作一團。

她有點難過，為這群孩子傷心。

其實，在中國這種情況相當普遍，一旦到了饑荒之年，或者每年青黃不接的時候，難民們都會朝著大城市湧來。

就算是在上海。吃不飽飯的也大有人在。

林子軒和馮程程是資本家，住在租界內，平時很少接觸到這種情況。

馮程程曾經去看望在工廠裡做工的童工，已經覺得夠可憐了，想不到蘇聯的情況更糟糕。

蘇聯給她的第一印象就是貧窮。

3月20日傍晚，林子軒來到莫斯科。

前來迎接他們的是莫斯科中山大學的人員，這所大學雖然是蘇聯人出資籌建，校長和教員也都是蘇聯人，但名義上是一所中國學校。

為了照顧好中國學生的日常生活，學校裡也有中國的管理人員。

莫斯科中山大學施行兩年制。第一年