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有資格成為會員。

最重要的是蔡元賠在中國文化界的地位太高了，可以說是德高望重，就算是胡拾和魯訊在他面前都要矮半頭。

林子軒同樣有影響力，在國內文壇風頭正盛，不過他仍舊是小字輩。

見到梁啟朝和蔡元賠這樣的前輩，也要畢恭畢敬，這和你的地位無關，這是中國的傳統。

在學術上大家可以爭論，比如在紅學上，胡拾和林子軒就批駁了蔡元賠，這很正常。

但在禮節和尊重上不能荒廢，這是做人的基本準則。

蔡元賠不僅是北大的校長，他還是多家大學的名譽校長，在教育界是當之無愧的第一人。

如果中國筆會中心成立，那會長的位置一定是蔡元賠的，只有在蔡元賠謙讓之後，才輪得到胡拾等人，接下來才是林子軒。

周氏兄弟的態度並不相同。

周作仁答應下來，以為如此能提高中國新文學的水準。

自五四以來。新文學便走了兩條路。

一條路是模仿和借鑑外國文學，周作仁的小品文中就有日本文學的影子，他把日本文學中&ldo;物哀&rdo;和&ldo;幽玄&rdo;的美學原則發揮的恰到好處。

徐至摩的詩歌受到英國浪漫主義詩歌的影響。有模仿雪萊和濟慈的痕跡。

文學說起來就是從前人的作品中吸收精華，形成自己的東西。所以借鑑國外文學的寫作方式並沒有什麼。

另一條路是在中國傳統文化的基礎上進行創新。

魯訊的小說之所以受到重視，是因為他走出了一條新文學的道路，透過描寫農村和農民展現了這個時代中國社會的風貌。

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