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是在爭奪話語權。

無論是魯訊還是胡拾都意識到了這個問題，接下來是新文學刊物繁榮發展的時期。

為了搶佔先機。《新月》雜誌才要在年底發行。

林子軒翻了翻這一批的稿子，可以看得出徐至摩費了不少心思，創刊號一定要打響名頭，那麼就需要有份量的稿子。

這個份量既指稿子的質量，也指寫稿子的人具有的名望。

第一篇是胡拾的稿子，內容是他對古詩的研究，最後不擴音到對於傳統文化的繼承問題，這也是他&ldo;整理國故&rdo;的中心思想。

原本這類稿子都會刊登在北大的《國學季刊》上。

《國學季刊》是北京大學於1923年出版發行的一種研究國學的學術性刊物。

&ldo;&l;國學&r;在我們的心眼裡，只是&l;國故學&r;的縮寫。中國的一切過去的文化歷史，都是我們的&l;國故&r;；研究這一切過去的歷史文化的學問。就是&l;國故學&r;，省稱為&l;國學&r;。&rdo;

這是胡拾對於&ldo;國學&rdo;的解釋。

第二篇是聞易多的稿子，是一篇詩歌評論，講的是《律詩的研究》。

這是新月社詩歌的一個發展方向，那就是提倡新詩要進行格律化。

主張&ldo;理性節制情感&rdo;，反對濫情主義和詩的散文化傾向，從理論到實踐上對新詩的格律化進行了認真的探索。

自從新詩發展起來之後，很多詩人寫起了&ldo;自由詩體&rdo;。

所謂自由詩體和後世的口水詩類似，寫的太過隨意，沒有詩歌應該有的優美。

聞易多在《律詩的研究》中提出了詩歌的音樂美和繪畫美。

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