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的招牌作家，出版社為作家賣力宣傳，作家給出版社帶來聲譽。

這是雙贏的事情。

如今永珍書局的招牌作家是林子軒，如果再加上胡拾，那就更好了。

所以，平禁亞對胡拾頗為熱情。

他已經從鴛鴦蝴蝶派作家的身份成功轉變成了出版界的精英人物，眼光也不再侷限於作家圈子，而是朝著實業家的方向發展。

至於鄭證秋，經過《大鬧天宮》之後，他成為中國最炙手可熱的電影導演。

他逐漸完善了一套自己拍攝電影的理念，在《三打白骨精》拍攝完成後，他就不會繼續拍攝這個系列了，重複對他來說沒有意義。

他要拍攝自己想拍的電影。

林子軒對此表示理解，大師和學徒的區別就在於有沒有自己的想法。

中國電影不僅需要商業片，也需要內容深刻的文藝片，雖然文藝片會賠本，但值得嘗試。

正在眾人閒聊的時候，徐至摩帶著創造社的三人走了過來。

在這場聚會上，創造社的三人較為孤立。

他們得罪了鴛鴦蝴蝶派的作家，得罪了文學研究會的成員，得罪了上海的不少媒體。

他們自詡為天才，認為所有人都是錯的，只有他們是對的。他們要創造未來。

&ldo;我們自我創造的工程，便從你貪懶好閒的第七天上做起。&rdo;

這是1923年5月13日郭沫偌所寫的《創造周報》發刊詞，叫做《創世工程之第七日》。

他認為上帝創造世界太不負責任了，他要接替上帝來繼續創造這個世界。

這個發刊詞和詩集《女神》一樣。都充滿了改天換地的豪情，那種掌控一切，改造一切的精神噴薄而出，似乎天地偉力齊聚於他的身上，他就是新的造物主。

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