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魔。是一種入世的心態，強調修行的作用。

而慧能大師看了神秀大師的畿子之後寫到：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。主要意思是，世上本來就是空的，看世間萬物無不是一個空字，心本來就是空的話，就無所謂抗拒外面的誘惑，任何事物從心而過，不留痕跡，這是一種出世的態度。

顧海平在講這個故事的時候的神情，山丹現在還記得清清楚楚，說明他還是有著慧根、佛緣的。如今的夢或許他只是想告訴她：萬事皆空、順其自然罷。（未完待續。。）

四二四、最後的孝心

四二四、最後的孝心

看來劉老師請活佛大師為顧海平做的超度是成功的，這是顧海平的福分，他一生勤勤懇懇、慈悲心腸、救人無數，不能善終，如此也算是因果不虛吧。

拿到錢之後，顧老師就開始收拾行囊，準備回家了。

他到永城這麼多天，第二次從招待所來到山丹的家裡，說：“我想拿一點海平以前常用的、喜歡的東西，放在身邊，也好有個念想。”

山丹把她準備留下的，顧海平平時穿的從裡到外一整套疊得整整齊齊的衣服拿出來，遞給顧老師。

顧老師悲慼的神情，他像抱著自己的孩子一樣小心翼翼地把一整袋衣服放入他的行李箱。

抬起頭又問：“還有他平時的用品能不能給我拿上一點兒？”

今天的顧老師十分謙卑和溫和，也就是一個失去愛子傷心欲絕的父親。

山丹走進書房，拿出顧海平平時打坐的蒲團：“這個吧，這是他每天打坐的蒲團，幾乎每天都在用，你拿去吧。還有他的水杯你也拿去吧。”

山丹能體會顧老師此刻的心情，雖然他常常是那麼的冷酷無情，但是此刻他沉浸在失去兒子而懷念他的痛苦中，白髮人送黑髮人的悲哀、痛啊！

她還把顧海平生前使用的一支鋼筆和一本隨手記錄本拿給了顧老師。

畢竟，顧海平離開家已經十幾年了，他對兒子的現狀是陌生的，他只能從這些兒子曾經用過的物件中來懷念他，來體味他生前的生活。

顧老大看著父親似乎是在收破爛一樣把顧海平生前用過的舊物件塞入自己的行李箱，生氣地說：“這些破爛你要它作甚？死沉死沉的！”他甚至伸手去強奪顧老師拿在手裡的蒲團想丟出來。

“你懂個啥？你啥都不懂！”顧老師掣肘、用力地制止了大兒子的做法，嘆息道。

山丹能感受到他的傷痛，所以她把自己打算留下來的東西都拿給了他，他能有這份心，已經很是難得，這也讓山丹多少有些釋懷，他還是在乎這個兒子的哪怕他對自己和小玉再無情。

“你也老了，年紀大了，估計來永城的機會也不多了，這一回離開恐怕都沒機會再來了。走之前要不要去看看海平？跟他說說話、告個別？”山丹問道。

“算了吧，我就不去看他了，看不看都沒有用了，看了我怕我這身體吃不消。”顧老師坐在沙發上，老淚縱橫。這時候的顧老師沒有了平常的戾氣和精明，他就是一個失去兒子衰老而無助的父親，讓人看著憐憫和心疼。

“哦，海平不在了，往後的日子我恐怕連小玉都照顧不過來，就更加沒有力量照顧你們二老，你們就個人多打對（注意）、多保養吧。”山丹也抹著眼淚說道。

“哦，山丹，你是個好孩子，你就原諒爸爸吧，爸爸也是沒辦法，人老了又沒本事……”顧老師的話讓山丹一直屈辱的心不再那麼難過。

“你咋也比山丹好過！山丹一個女人家帶著個將將不吃屎的娃娃，沒一個人幫一把，以後的日子咋過？要錢沒錢、要人沒人！”山丹媽忍不住說道。

“唉！親家，咋也是我對不起娃娃了，