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的東西是一柄玉如意，這東西很少見，不過威力相當的驚人。按袁福通的眼力判斷應該是一件靈器，這東西實在太罕見了。前面幾個築基修士的注意力也轉移到了這場比試上。

白衣人的對手是個相當魁梧的胖子，護身法器是一件很沒創意的盾牌，不過堅韌程度相當的驚人，絕對是頂級法器級別的東西，不比袁福通的玄龜盾差。攻擊法器是一個紫金缽，也是一個頂級法器。如果他在剃個光頭，袁福通會以為法海和尚來了。這個世界也是有和尚的，袁福通專門打聽過這個世界的宗教系統，有信佛的，不過不叫和尚，叫佛修。屬於珍惜種類，至少在大宋國內基本沒有。在北方的梁國好像有一個大宗派叫通明寺，都是佛修。好像特點是**強橫，法力溫和，金火土三系靈根修煉效果較好，民間也有信佛的，大宋境內基本沒有。通道的人有很多，也有許多人做道士打扮。供奉的也是道門的那些神仙，和前世大同小異。袁福通隱隱感覺這個世界和前世的世界有聯絡，畢竟文字宗教有這麼多相似的地方，但畢竟袁福通接觸的層次還太低，接觸不動真像，這個問題也只能等自己真正強大起來後在探究了。

兩人的戰鬥很死板，不過威力相當的客觀。白衣人好像並不能發揮靈器的威力，當做一個頂級法器使用，畢竟靈器需要專門的方法祭煉使用，這法門不是一般人能擁有的。但就這樣威力也令假法海十分忌憚，紫金缽大部分時候都用於防守，被玉如意壓著打。

糾纏了好久，假法海看這樣下去不是辦法。開始用其他手段，他修煉的功法叫《金剛訣》，金系功法，這個法決的名字和佛門有些聯絡，實際情況誰也不知道。功法的特點就是**防禦強悍，法力相當雄厚，倒是有些傳聞中佛門功法的特點。這門功法到了練氣九層後可以在體內凝聚三根金刺。這三根金刺是金屬性法力結合吸收的庚金之氣，在丹田內溫養。一旦凝聚成功，威力極強。最重要的是收發有心，不影響使用其他法器，善於破除護盾，用於偷襲十分的強悍。

把紫金缽放大，繞過玉如意開始搶攻，單憑盾牌抵擋如意的進攻。白衣人的防禦法器並不出色，一下子就被紫金缽砸的連連後退。如意繞回身前，開始抵擋紫金缽的進攻。白衣人指揮玉如意和紫金缽碰撞了幾次，紫金缽就抵擋不住了，畢竟靈器和頂級法器之間差距很明顯。玉如意得勢不饒人，追著紫金缽撞擊，明顯是想擊毀這件法器。紫金缽沒有辦法，只能邊逃邊擋。被壓制的抬不起頭。

假法海在玉如意和紫金缽糾纏的不可開交的時候，三道金芒射出，一道金芒破開了白衣人的護盾，後兩道金芒毫無疑問的打在了白衣人的身上，正是假法海在丹田中溫養的三根金刺。見到金刺打在了白衣人身上，假法海大喜。這金刺的威力堪比極品法器全力一擊，兩道打在身上，練氣期的修士必死無疑。正在高興的時候，玉如意忽然變大，碰的一聲擊退了紫金缽，突破了盾牌的防禦，砸在了他的腦袋上。一片白花花的腦漿撒了開來，連元神都沒跑出來。

一個白色的身影從中了金刺的白衣人身後走出來，前面的白衣人卻變成了一個穿白衣的木頭人。

“木系替身術，隱身符，人才啊！”馬兵感嘆了一句。這是一個很偏門的法術，是木系功法的一個保命絕招，不過比較雞肋。這個法術準備時間較長，準備的時候還不能使用法器，實用價值不是很大。不過被白衣人搭配隱身符用來進攻。最早在臺上的就應該是替身，自己一直用隱身符在旁邊指揮法器。隱身符和隱匿符一字之差，區別相當的大。隱身符是築基修士才能製作的高階符咒，使用後可以隱身戰鬥，不遇到神識比自己強很多的就不會被發現，是極品中的極品。

假法海兩件極品法器，又是十二層的修為，如果一直防守消耗法力，結果很難預料。但用一次假死勾引他露出破綻，一擊斃