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麼要把選出來的首領叫做“廩君”？

“廩君”的稱謂，顯然和糧食有關。“廩”的本義，就是“倉廩”、“糧倉”。從字面上來講，“倉有屋曰廩”（《廣韻》）。《禮記&amp；#8226；月令疏》說：“谷藏曰倉，米藏曰廩。”　古語“廩食”，意思就是公家發給糧食。“廩”通“稟”字，“稟”即“受”，稟命、稟賦，就是天命所歸的意思。

看來當初確定“廩君”這個名稱，人們還是很動了一番腦筋。只有兩種可能：它要麼反映一種事實——誇耀當時已有米有谷、倉廩殷實，武落鍾離山的人們酒足飯飽、很有面子，他們的老大也風光氣派；要麼表明一種期待——人們尚未溫飽，更遑論小康，希望選出來的首領能帶領他們乾點實事，多屯點糧食。

很顯然，這是飽受飢餓之苦的人們才想得出來的名字！

儘管那時獲取食物的主要來源還是依靠漁獵、採集和畜養，但是已具雛形的原始農業，正在成為人們食物來源中最穩定的補充手段。到“先夏”時代，五穀即已齊備。陝西西安半坡村出土過六千年前的一罐小米粒和一罐白菜籽，河北省的武安縣發現的同期窖藏穀物達兩三米深、十餘萬斤之多。史前的中國還培育了世界上最早的水稻：七千年前的南方人已經普遍吃上了大米，杭州灣的河姆渡遺址就挖出了上百噸的稻子殼和稻米粒。

可是，和這些地方相比，武落鍾離山顯然不是一個種糧食的地方。

五姓兄弟多半還是見過些世面的。長江流域種植水稻已有一萬多年的歷史，住在深山老林裡的務相他們即便沒吃過大米，也肯定聞過米香。到了四五千年前，山區的人口雖然還比不上目前這麼稠密，但人們依山而聚、傍水而居，村村寨寨星羅棋佈，那些自然條件較好的地方已經都有常住人口。由於山中之果不能四季採摘，林中的獵獲也不穩定，青黃不接的時候，人們就常常餓肚子。

隨著山中野獸越來越少，水中魚兒越來越小，務相和他的朋友們有些急了：為了溫飽，必須找到糧食。尋找一個“百穀所聚”的理想國度，才是選舉“廩君”的終極目標！

這讓人一下子想起了前面提到的那個“琶裰��薄Ｒ殘淼筆閉飧鋈思涮焯沒共⒚揮諧魷鄭��雜諼襝嗨�搶此擔�磺幸丫�邐薹垂恕�

一個具有歷史意義的決定出現了：離開武落鍾離山，去尋找更廣闊的空間！

我們實在難以想象，大約在4500年前某一個春夏之交的夜晚，當廩君和他的部落作出這個決定的時候，火光映照的赤黑二穴是怎樣一幅情景。婦女們忙著把僅存的食物和種子裝進陶罐，把積攢多年的獸皮和衣物捲成行囊；年輕的探險者們躊躇滿志，拾掇好弓箭、長索，再磨一磨石斧和竹矛，眼裡滿是興奮。儘管前途難測，但總是充滿希望。

人們在等待著廩君——巴務相占卜的結果，它將最後確定族人前進的方向。

“乃乘土船從夷水至鹽陽。鹽水有神女，謂廩君曰：“此地廣大，魚鹽所出，願留共居。”廩君不許。鹽神暮輒來取宿，旦即化為蟲，與諸蟲群飛。掩蔽日光，天地晦明，積十餘日。……”（《後漢書&amp；#8226；南蠻西南夷列傳》）

不知道務相是怎樣注意到“鹽陽”這個地方的，是占卜而來還是慕名而去？是偶然路過還是早有預謀？總之朝著那個方向，務相帶著人們出發了。

危機四伏的史前時代，野獸出沒，怪蛇橫行，也只有這樣聚眾越野，才能保證安全。隨著行程中不斷經過其他部落的領地，越來越多的人群聚集到“廩君”的旗下，很快，務相的隊伍象滾雪球一樣越來越龐大。務相的身份，也從最初那群更像是逃荒者的首領，慢慢變成一支武裝力量的統帥。他們穿荊棘，跨叢山，艱難地行進在廣袤的原始森林裡，遇上河流深澗，