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蒙古人，說明女真人已經在跟蒙古人的爭鬥中佔了很大便宜。第二個可能是蒙古人真會向西遷移，請喇嘛過去是為了給不願意走或者走得不堅決的人做勸告之事。”

洪承疇說：“我認為孫大人說得對，打仗前和打仗後需要喇嘛，但要打仗或者正打得熱火朝天的時候不需要喇嘛。你們想啊，這喇嘛跟和尚都差不多都是念經勸善的，打仗時正要鼓舞士氣讓所有人紅著眼睛舉著刀槍殺敵人，這時候一幫人在後面說什麼‘放下屠刀立地成佛’之類的鬼話，那還能打仗嗎？”

馬世龍問：“有沒有可能是普通商人請喇嘛去家裡做客？我總覺得憑兩批喇嘛就認定跟蒙古人和女真人的爭鬥有關是不是有些太一廂情願？”

孫傳庭說：“蒙古人怎麼樣我不太清楚，但我們大明關內的百姓平時很少請和尚進門，一般人家都是出了白事才請和尚來家中做法事，好好的讓和尚進家門那也是晦氣。”

大家正在商議著兩批喇嘛的事，軍士進來稟報說：“大人，曹文詔和祖大弼兩位將軍來了，說已經剿滅了臨洮西邊聚集的亂民，兩位將軍在外面讓小人通報。”

王永光一聽大喜說：“快快有請！”轉頭對馬世龍說：“曹、祖兩位真是勇將啊，我們來時路上聽陝西巡撫說臨洮以西有幫亂民殺官造反，我就先到肅州來讓曹文詔和祖大弼兩位去剿滅亂民，誰知道這才三天就已經完成任務，可見兩位真是勇將。”

馬世龍說：“西北民風剽悍有點不順心就做亂，有了曹、祖兩位將軍西北軍區相當於添了兩員虎將。”

兩人說話間曹文詔和祖大弼就進來了，兩人路上就知道馬世龍被朝廷封為玉門將軍之事，先見過督軍王永光，然後一起恭身向馬世龍抱拳說：“屬下見過馬將軍！”

馬世龍回禮道：“兩位將軍辛苦！請入座談話。”

曹文詔和祖大弼又向洪承疇和孫傳庭抱拳致意後才坐下，見兩人趕路有些口渴，王永光等兩人喝了幾口茶後才問道：“你們這次行動可還順利？傷亡大不大？”

曹文詔說：“這次行動可算非常順利，一開始聽陝西巡撫說亂民有上千，我們就帶了三千人悄悄向南到臨洮，其他人讓人帶到涼州聽命。經嚮導帶路到了亂民所聚集的山頭時，發現山並不大而且相對孤立只有三四百人在山上，我們當機立斷就包圍了整個山頭。這些人實在不是打仗的料，安營安在一個孤立的山頭不說，晚上居然沒有人放哨，結果早上了發現我們把他們包圍得死死的才開始大呼小叫，看了看形式就下山投降了。”

王永光一聽是兵不血刃解決了問題，不由得微微有些失望，問道：“既然敢殺官造反難道就沒有人敢拼死一搏？”

曹文詔說：“也有幾個冥頑不靈的傢伙想作困獸之鬥，結果祖副將拿出兩個大錘在空中互擊了幾下，那些人一聽鐵錘互擊發出的沉悶聲音感到難以抵擋，嘆息了一陣也乖乖投降了。”

馬世龍點頭說：“兩個大錘握在手裡本來就有威懾力，亂民不服氣恐怕以為那是假的，祖將軍擊撞幾下表明這是真傢伙不是嚇人的，那些人當然會考慮一二。聽說祖將軍當年跟鰲拜在寧遠大戰過，我當時在山海關沒有親眼見到，不知道祖將軍認為那鰲拜的戰力如何？”

祖大弼說：“好叫馬將軍得知，那鰲拜也有些勇力，我跟他對打了幾十下都沒落下風，結果後來都有些疲憊了也就收兵。聽評書上說當年宋之岳雲也是用雙錘，說他在金兵營中從早殺到晚，我想他的胳膊就算鐵鑄的也不可能掄一天啊，看來我們後人是一代不如一代了。”

王永光搖頭說：“民間藝人的話都有些誇大，還有的書上說韓世忠的夫人梁紅玉用兵很詭異，用兵前從不派人防其後路，會端碗豆子撒地上，這些豆子立即就成為一群群士兵既能攻又能防。這些都是吹出