金陵一處豪奢府邸之中。

亭臺樓閣富麗堂皇,雕龍描鳳氣派非凡。

這裡曾是太祖皇帝下榻的行宮。

後來把違制的地方稍作修改,便也成了甄家的園子。

前堂的書房之中。

一位年近五十,一臉和煦笑容,讓人如沐春風的老者面前。

鄒明篤正恭恭敬敬的,垂手侍立等候訓示。

老者聽完他的彙報,皺眉沉吟了半晌。

直把鄒明篤看得心中發緊。

好在很快他就又舒展眉頭,輕笑了一下。

“仁厚啊,都說要以史為鑑,你可知這歷史上,有多少道德流派?”

“這……”

鄒明篤不明白對方是什麼意思,猶豫道:

“怕是不計其數吧?”

“不錯!就是不計其數!”

那老者起身慨嘆,又笑著問道:

“但你知道,為何只有孔孟之道流傳了下來嗎?”

鄒明篤被問的一頭霧水,老實搖頭道:“仁厚不知。”

“孔曰成仁,孟曰取義,這些都是道德根基,因此世人都普遍認可。”

老者如學究模樣,像是老師在教導學生。

“但其他流派,卻或多或少都虛浮於世間,曲高而和寡。”

這話絕對算得上,十分有見地了。

歷史上產生過眾多的思想流派。

在這些流派中,或多或少都涉及道德規範。

但是,其立意過高。

恨不得,讓人人都能成無慾無求的聖人模樣!

可又沒幾個人,真的能夠達到那樣的境界。

這也就導致,世人幾乎完全不理會。

這些所謂的道德。

一如往常的自行其是。

世間弱肉強食,愈演愈烈。

更有男盜女娼,層出不窮。

可這些道德之士,依舊清談好虛。

其思想品位之高,與世人所行層次之低。

簡直是雲泥之別。

說白了,就是不接地氣。

老者這番話,一語道破了歷朝歷代,清流的窘境。

曲高和寡。

鄒明篤聞言倒是頗有感觸,但卻還是不明白。

這和馮淵的事有什麼關係嗎?

他只能一臉感佩的拍個馬屁,道:“甄大人高見,仁厚受教了!”

這位老者,自然就是欽差金陵省體仁院總裁。

江南甄家的家主,甄應嘉。

見鄒明篤一臉受教模樣,他又笑著道:

“簪纓之士,常不及孤寒之子可以抗節致忠。”

這話一出,鄒明篤就是一愣。

他沒想這甄應嘉狠起來,把自己都一起罵了。

簪纓之士,說的不就他這樣的大族子弟嗎?

若是他知道甄應嘉和倭寇勾連深深。

怕也只覺得人家是有自知之明。

這還不算,甄應嘉又接著道:

“廟堂之士,常不及山野之夫可以料事燭理。”

這次更是把滿朝文武都罵了個遍。

簡直在指著鼻子說這些人不明事理,還不如山野村夫。

但若細思,又會覺確實如此。

大魏官場早已腐朽不堪。

一個個拉幫結派,只顧自己的利益。

就連皇家,不也都參與賣官鬻爵?

可能有人說是太監們做的。

但若無背後之人首肯,太監算什麼東西?

若非朝廷如此,小小倭寇如何能橫行無忌?

賣國和賣官都是賣