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訊息透過電視臺播放了出去。也正是因為如此，守候在電視機前準備看節目的全國觀眾中，笛子愛好者所佔的比例相當高。

幾句開場白過後，主持人朱君照例又是一番“憶從前、拿照片、起鋼琴”的套路，雖然大家對這一套都已經十分熟悉了，不過不得不說，這幾手放到節目中，還是相當能夠起到烘托氣氛的作用的。

&迪老師，作為一個笛子演奏的門外漢，我想請問您一個當下特別火的事，就是現在網路上有一首新改編的《新牧民新歌》，現在可以說是引起了民樂界和民樂愛好者之間的一場大討論，您對這個事兒是怎麼看的呢？”節目臨近尾聲的時候，主持人朱君突然話題一轉說道。

這個問題本來不在節目製作的環節中的，但馬迪卻和節目組提出了明確要求，要藉著這個節目來談一下自己對這件事情的看法。既然是嘉賓主動要求，所涉及的話題也不是什麼敏感話題，節目組很容易就透過了。

電視機前有很多笛子愛好者，聽到主持人問這個問題，剛剛還在覺得這檔節目做得有些平淡的人們，頓時來了精神。這段時間裡，凡是喜歡吹笛子的，幾乎是沒有人不知道網路上這件炒得火勢的話題。很多人也透過正版或是盜版的渠道，聽到了這首《新牧民新歌》，當然大多數人對於這首曲子裡所展示的令人驚歎的笛子技巧，還是很喜歡的，至於那些樂評家們的說法，倒是並沒有太過注意。特別是那些年輕人就更是如此了，我覺得好聽就行了，用你在那裡說三道四的幹什麼？

不過眼看著馬迪也要就這個問題說上兩句，而且還是在藝術人生這種大型的訪談欄目中，這些人的興趣一下子就被調動起來了。

節目現場，聽到這個問題，馬迪笑了笑，隨即低頭思考了一會兒。

這個問題本來就是他主動提出來的，甚至不客氣的說，答應央視的邀請來上這檔節目，很大的原因也是為了給楚揚正正名，否則的話，藝術人生的名氣雖然大，但現在功成名就的他，也就未必看得上這個舞臺。

&於這件事情，我最近也在關注，而且我也在千度音樂裡下載了這首曲子。客觀地說，這首曲子給我的感覺是改編手法非常大膽，是一次對傳統笛子演奏的一次大膽突破，至於裡面運用的大量快速的笛子技巧，有些人說這是喧賓奪主，是技巧堆砌，我並不認同這個看法。”

馬迪此言一出，頓時引起了電視機前不少人的騷動！

馬迪此言一出，等於是直接同曹行之對著幹啊，一個是業界的知名樂評家，一個是笛壇大師，這兩個人之間的意見相左，可是有好戲看了！

一些娛樂記者們頓時敏銳地捕捉到了這個細節，他們第一時間掏出了錄音筆，同時掏出紙筆準備記錄，看看這個華西笛王要有什麼驚人之語！

&什麼呢？”朱君笑著問了一句。他並不太懂笛子，問這個問題也只不過是為了配合馬迪而已，今天的節目做到這裡，已經基本上接近結束了，一會兒讓馬迪再現場演奏一段，就可以了，所以他的問話儘量簡潔，讓馬迪在這個問題上減少發揮。

“《牧民新歌》這首曲子，具有濃郁的草原風格，無論是前面的散板、行板，還是後面的小快板，風格都是統一的。《新牧民新歌》將前面的散板用一個樂句進行概括，雖然簡單，但卻意境十足，而其後面的快板部分，也不是單純的炫技，而是用快速的吐音技巧，將這種草原上萬馬奔騰的氣氛加重表現出來，是技巧與藝術的完美結合，就我個人而言，這個《新牧民新歌》的改編，是相當之成功的，其藝術成就絲毫不在原作之下！”

馬迪此言一出，電視機前的眾多音樂界人士，頓時一片譁然！

&在原作之下？這個評價也太高了吧！”（未完待續。。）

第二百二十三章　“舌