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“大哥，你忘了嗎？是我們四個人一起給他們幾個娃娃起的名字。”手上拿著毛巾的那個老頭想了一會兒，然後輕輕地說了一句。他自始至終都站在最後面的位置，一點點都不搶眼。董廣甚至一不留神，就要忽略了他的存在。

“哦？是嗎？我都快想不起來了，不行了，有點糊塗了，董照那娃娃的名字，似乎也是我們起的吧？”

老人說這句話的時候，語言有些不確定。腦子裡面似乎有些混亂一樣。其餘三位老人也了老人一眼，眼神裡有些擔心。

“不是的，大哥，照子的名字是國光那個年輕人起的，國光的名字是我們給起的！”拿著掃帚那位老人輕輕說了一句。

國光是董照的父親，也就是董廣的爺爺。董廣的眼神也有些難以置信，如果他爺爺還在世的話，估計也要有九十歲了吧。這四位老人到底活了多少歲了？不過他也知道，現在不是問這種話的時候，也不是說年齡的時候。

爐錘一手賦形殊，造物無心敢忘渠。我本疏頑固當爾，子猶淪落況其餘。

“哦！”拿著雞毛撣子的這位老人目光有些呆滯，顯然是想不起來更多的事情了，過了好大一會，才又向董廣。

“你叫董廣，是吧？”又輕輕給問了一句，老人的話語有些不確定，還有些囉嗦，但是董廣心裡卻有點擔心。他真的害怕這個老人死去，也真的不想讓這個老人死去。

董廣記得，自己剛剛踏入祠堂的時候，老人說了一句，“護住這個娃娃，今天是場硬戰！”

“是的，我叫董廣，祖爺！”董廣也趕緊蹲下身子，蹲在這個老人面前。他剛剛才發現老人抬頭的動作有些費力，自己站了這麼久，竟然讓老人仰視自己。所以趕緊蹲下了身子，這樣老人說話，也會更容易一些。

“你的吐納功夫練的有些火候了吧？是周天吐納術？在哪學的？”老人又問了一句，這個時候竟然是說到了董廣的呼吸法。

四位老人見多識廣，董廣的一呼一吸他們都能察覺出來。

“祖爺爺，我練習的呼吸法，確實是呼吸吐納術，已經練習到了周天吐納呼吸法的第七層，是全真教的一個俗家弟子教授我的！”董廣也趕緊恭恭敬敬的回答。

老人現在問董廣功夫，應該就是有意指點董廣的武功了。

“恩，呼吸法往後的胎息功學習了嗎？”老人慢慢地說著，這個時候的精神已經比剛才要好上一些了，面色也稍微紅潤了一點。

“胎息功？”董廣一愣：“沒有呢！”

董廣過一些武學籍，胎息都是內練的極高法門。不入化勁，難成胎息！

《抱朴子·釋滯》：“得胎息者，能不以口鼻噓吸，如在胞胎之中。”

《道藏》中也記載：胎從伏氣中結，氣從有胎中息。氣入身來謂之生，神去離形謂之死。知神氣可以長生，故守虛無以養神氣。神行即氣行，神住即氣住。若欲長生，神氣相注。心不動念，無來無去。不出不入，自然常在。勤而行之，是真道路。

胎息是道教長生養壽的主要修行功夫，也是古代一些道士認為可以長生不老的神奇功夫，許多電影和電視，對這種功夫也有描述。很多現代人，甚至認為這種功夫是如同降龍十八掌那樣的玄幻功夫，實際上並非如此。

“全真教，也不知道還有沒有胎息的功夫了。我教你的是道教丹鼎派胎息功，上清派所傳。和你的周天吐納呼吸法一脈相傳，你現在不要急著去練，等到周天吐納呼吸法練到圓滿了，再去練，知道嗎？”

“恩恩，弟子明白！”董廣也趕緊低頭回應了一聲，丹鼎派是道教一個重要的支派，但是這個派別並非實際的道派，而是和道教符篆派相對應的一種道派。

上清派卻是實際的道派，是魏晉時候流傳下來