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他指著田地道：“就說這裡，爹你還用租佃加預買制，真是老土。現在都流行田工制，把田當作工坊礦山買下，直接給長工月錢，種的東西全是自己的。生意不好就開革工人，多省事。”

鐘上位搖頭道：“眼高手低，就知道盯著新花樣，也不看看實際是怎麼回事。田工制就適合種那些價高的東西，會種那些東西的長工月錢可不低。還有啊，你隨便開革工人，先不說地方院事會不會找你麻煩，工人們把訊息傳出去，看你還能招到人不。而且要開革可是違契，要付人家不少違約金呢。”

父子倆說到的正是英華農事上的產業升級，早期的商品生產都是預買制，商人用預買的方式包下農人的作物，預付的錢也就是給農人的貸款，用來支撐農人的生活。等作物產出後，再以低於市場的價錢收購作物。

這種方式是商人資本不足，同時無力承擔生產環節的風險時所採取的“剝削”手段。在這種方式下，商人和農人還算是以高利貸方式連線起來的合作伙伴。古時各類經濟作物的生產，包括茶、鹽和鐵，乃至開礦都是這種方式，鐘上位當年在鳳田村跟關鳳生田大由的“合作”就是如此。

時代進步。資本壯大後，這種方式的利潤就不足了，資本開始向下滲透到生產環節。就如工業一樣，將“生產資料”，也就是田地納為己有。僱傭農業工人進行生產，支付的是貨幣而不是以前的作物分成。這種方式可以有效地擴大生產規模，獲取更多利潤。

在這種方式下，作為無產階級，農業工人的處境就比以前租佃制下的農人更不利，尤其是在貨幣價值不穩定的情況下，他們和工坊工人一樣，毫無能力抵禦風險。

鍾一南提醒父親：“這裡是天竺……”

鐘上位一個激靈。沒錯呢，在國內有地方議院乃至國家東院，還有已相當成熟的社會輿論，有“仁人”大義，對農業工人的壓榨就如城鎮裡的作坊工人一樣，始終有人盯著，不敢太無底限。

同時國人還有移民等選擇。機會多多，不給足工錢，人家拍拍屁股就走，自有去處，因此國內人工始終要高出一截。這種田工制也就在呂宋、扶南。乃至南洋諸國，英華商人所投資的種植園裡很盛行，反正農業工人幾乎都是異族農奴。

現在有了孟加拉，相關產業和種植園主們自然歡呼雀躍。

鐘上位眼神閃爍不定，在佃農身上掃來掃去，他所派發的牛犢褲和麻衣瞬間化作數字，在他的帳目表上不停跳著紅字，而兒子的提議則化作綠數字，在另一欄如沙子一般洩下。

鐘上位捏起了下巴：“可以試試……”

接著他拍拍兒子的肩膀：“不愧是我鐘上位的兒子，很有天賦嘛。怎麼樣？翻年也別去考學院了，就留在這裡幫爹打理產業，以後反正也是你的。”

鍾一南抬頭挺胸、目望遠方：“爹，我以後要辦一家殖民公司，要照著自己的想法，把那裡變成我的王國……”

啪的一聲，鐘上位給了兒子一個暴慄：“作反呢！”

他指指這片廣闊的莊園，怒聲道：“你是鍾家人，不想接也不行！”

鍾一南委屈地道：“爹幹什麼，兒子就非得幹什麼嗎？”

鐘上位氣極反笑：“你還想反了老天爺不成？龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞，這是天經地義的事！”

鍾一南心氣雖高，終究是庶子，在老子面前也不敢太過放肆，低聲嘀咕道：“就像這些天竺賤民？”

鐘上位一滯，接著咬牙道：“你爹我給你掙了個富家翁，可不是什麼賤民！”

說這話時心中還在想，如果老子真成了賤民，一輩子最大的願望怕也是讓兒子不再是賤民，咱們華夏人又不是天竺人！

達卡，當地最大的清真寺裡，李克載結束了與長老