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黃卓也釋懷地笑了：“是啊。咱們這輩子所見，真是滄海化桑田，咱們的子孫可看不到這樣的鉅變。”

江南、嶺南、湖廣、川陝乃至呂宋、扶南、南州、東洲的國人都有這般感受。不僅國中事物日新月異，源源不斷的人流來往，也帶著對新生活的無盡嚮往，以及新世舊世對比下的心靈震撼。

聖道二十四年，因北伐翻攪起的國人之心，並未因北伐進入尾聲而停步。滿清的即將消亡，帶走了人心中仇恨、憎惡的負面情緒，剩下的澎湃熱情，都投注在了對生活的珍惜，對未來的憧憬上。

就只有遼東和華北大地。人心還是紊亂而無助的，相對戰事尚未完全落幕的遼東，華北大地上，人心更處於一種上下無依的狀態，有如溺水之人，正倉皇搜尋著每一根救命稻草。以確保自己在這陌生的時代大潮中還能站穩腳跟。

塘沽港口，就是這樣一座“救命稻草之都”，港口外的海面上，停滿了來自半個地球的船隻，而港口裡每一寸牆柱上，都貼滿了告示。對擠在這裡的北人來說，每一份告示都是一根救命稻草，一扇通向新生活的大門。

不僅是告示多，從碼頭到城區邊緣，街巷兩側，都立滿了小帳，操著各式口音的人高聲吆喝著，像是在兜售什麼珍奇之物，可小帳下沒有什麼貨物，只有一張書桌，上面堆著疊疊表格。甚至還有連小帳和書桌都沒有的，就在街巷裡如剪徑一般，急切地攔問路人。

“臺灣拓荒公司，誠召身家清白，健康有力之男女！去臺灣啦！就在福建省內，不必跑去海外，就能領二十畝田地！貸款雖少，可親手掙出家業，不必為銀行賣多年苦力，去臺灣啦！”

“呂宋！呂宋！不抽鴉片的都要啊，要田地的有田地，有手藝的貸屋舍啦！貸款最高能有百兩！在呂宋安家置業是上上之選！”

“扶南召精於農事的老實人！扶南！別被他人的謠言騙了，扶南的土人都被咱們殺光了，那裡已是海外江南！三十畝水田等著你！進了耕牛社，牛錢一畝不過幾十文！”

“只要有力氣，蒲甘等著你！玉礦幹三年，豐衣足食一輩子啊！來蒲甘啦來蒲甘！”

“種田種到老，不如天竺睡一覺！求富貴的怎能不去天竺呢？隨地一抓就是滿手金銀珠寶！頭上還有西洋公司罩，只要有膽子有本事，天竺就是你的樂園啊！”

“南洲金山最後一百名額了，聽好了，是南洲金山，不是東洲金山！沒有野黎，沒有紅毛，也沒有寒冬冷風，南洲金山，還需要解釋嗎？”

這已是九月二日，聖道皇帝頒佈的《九月九逐韃詔》已經廣傳一國，紅衣受令進擊盛京，剷除一切還盤踞在遼東的滿人勢力。儘管遼東戰事未定，但在北方民人心中，天下已經砥定了，英華新朝壓在頭上，已經牢不可破。

北方几省都被置於軍管之下，官府和同盟會逐縣逐鄉清理民間，政令源源不斷頒佈，一個嶄新的未來漸漸呈現在北方民人面前。

不是所有人都樂於接受這樣的新世，在這天地變幻間，無數失去了舊世根基的人淪為飄萍。既有舊日鄉紳。也有一般鄉民。就絕對數目而言，當然是後者居多。他們多是佃農乃至無業遊手。英華所頒的法令，諸如限田納產，官府深入鄉間掌握土地交易等等。打擊鄉紳豪強的同時，也擠出了一部分佃農貧民，讓他們衣食無著，更失了佃田之權。

就算是百分之五的小比例，按在北方數千萬民人這個基數上，也是百萬規模。推動海外殖民地接納這些新移民，就成為安定北方的關鍵舉措。而海外殖民地也因前些年移民的努力。已有了脫胎換骨的飛躍，容納能力大大提升，百業興旺，對移民的需求也更加旺盛，兩邊一拍即合，這就是塘沽如此興旺的原因。

殖民地公司當然不會只蹲在塘沽招人，而是根據南北事務總