這是自古以來就有的事情,因為國家需要發展,百姓需要生存,如是而已。”

“可是這一切,也不曾像是這般道德敗壞。”

當然,也有一些人說道了這裡的宗族家法和國法之分。

總之,這件事不僅沒有成為所謂愛情和傳統道德的爭論,反而是將諸多事情進行了擴大,一下子扯到了道德和法律上面去了。

不僅如此,商談越多,其中諸多思想的碰撞,又逐漸將其引到一些政策的問題上。

這個時候,爭吵辯論的不是道德和所謂的愛情,而是家法和國法到底誰大!

辯論的是家法和國法附和才能並存!

辯論的是家法所存在的意義,國法所存在的意義!

亦辯論,家法是否還有存在的必要,以及家法是否可以有刑罰之類言論。

總之就是,有人認為家法好,可以止住道德敗壞,使民間風氣變好。

有人認為家法再好,但是人心不可控,特別是家法宗規之中,竟然可以代替朝廷進行處罰,這是對統治不利的,因為這種屬於權利下放且中央無法控制。

有激烈者認為,家法宗規應該被取締,審判懲罰之權要交給國法。

總之便是,吵吵鬧鬧。

同樣,也有人將言論說道了軍隊戰士家人的情況,總不能戰士在外征戰,結果家中妻子被人給偷了吧。

如此這般,戰士們那裡還有戰鬥的意志呢?

所以,關於軍隊婚姻立法的言論,也是越來越多。

以至於劉武都沒想到,事情發展越來越大。

不得已,只能將陶德山拉進來,參與立法事情。

當然,具體的政策肯定是經過方辯論爭奪才能產生。

而此時的劉武、呂束何石德壽等人此時仔細分析著這個親王。

“這個親王倒是個妙人,這新成立的江南大營未來說不得也是我們一個強勁的對手。”

“接下來,我們要多安排情報人員,針對這些人做詳細的調查了!”

“對,他們的軍隊也不能忘,必須深入調查!”