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期東亞等國為代表的東方文明，以西北歐歐為代表的西方文明，以及處於東歐，北非以及南亞部分的南方文明，當然還有處於較為原始狀態的，以澳洲與南非為代表的原始文明。”

“當然，因為現在種族分佈的各種原因，星盟目前基本上以東方文明作為主要普及物件，因為它代表了目前主流民眾的祖先與傳承。但無論如何，作為一名法則使，你們應該對於A種一級文明的各類體系都有所瞭解，因為你們永遠不知道，你們進入的時空，在節點的分叉之後產生了怎麼樣的改變。”

“比如說，你們也可能進入這樣一個時空，它的東方文明被盡數摧毀，與你們有著相同特徵的同胞被奴役，被凌虐，被傷害——這種時候，座下的同學們就應該控制好自己的脾氣了。曾經一度就有法則使因為這樣的原因而屠殺掉一個種族，自取滅亡。凡事有因就有果，我老話重提一下，不要讓你們的個人感情凌駕在法則之上。”

然而學生席上卻有不少學生開了通訊，擠眉弄眼，表示了對於這個論題的不認同。

中年女講師笑了笑，開口說道：“我知道有很多同學對此有著不同的意見，所以這是今天的第一個情景模擬。假設你進入的時空，是這個樣子的……”

她的虛擬投影往一側微微退了開去，露出了後方的巨大立體投影舞臺，然後上面慢慢出現了山野森林，城鎮民居，出現了一幕幕令人心驚的一級文明奴隸受虐場景。

“……你們會怎麼做？”

27卷一廿一課堂問答

學生席上的少年少女們顯然都對於這個問題感到有些猶疑；所以紛紛開著通訊私下互相討論著。蘇聽風也沒有例外。

遇見這種情況；很多人肯定都會有些焦躁。但是蘇聽風也確實覺得，講師舉出的這個例子之中，那位法則使的做法有些過於簡單粗暴了。

一般來說，法則使身上累積的因果再多，都敵不過一個民族；一個國家，一個時代的因果，所以會去和群體死扛的人，都是傻蛋。

十分鐘討論時間之後；講師說道：“安靜。討論時間結束。”

然後她點名學生來回答問題。

“安琪那；你先來說說你的看法。”

被點名的少女於是站起身來；對著講師柔柔一笑；開口說道：“因果世界，因果為主。我認為站在人道立場來說，我們本來就應該協助被壓迫者反抗壓迫者，這也是因果法則所賦予的核心規則。另外，若是有序地協助被壓迫者反抗壓迫者，在這個過程之中我們還可以獲取相應的因果收入，實在不需要弄得像那樣前輩一樣慘烈。”

講師點了點頭，正欲說些什麼，卻突然傳來一聲提問的鳴鈴聲。

這個時候蘇聽風立式螢幕上的討論物件剛跟他抱怨了一句：“若像她說的那麼做，得花費多少時間？還要一一去評價每個個體的因果價值……天哪，饒了我們吧。收支比完全不平衡。”

蘇聽風深以為然。這種情況上來說，真要一一為受到壓迫的民眾復仇，絕對是一件十分困難的工作，就演算法則使的生命再長久，也會陷入泥潭。何況，就算是受到壓迫的種族，身上帶有的因果性質也非常複雜——就是說，受壓迫者，也有可能同時是壓迫者。

鳴鈴聲響起之後，蘇聽風和其他人一起往後望去，發現身後的某個座位的頭頂上已經冒出了一隻圓滾滾的白色問號，說明這個學生有問題需要提出。

講師見了，對安琪那說道：“安琪那，請坐。”

安琪那坐下了。

然後講師對著提問的學生說道：“寧琤，請發言。”

於是白色問號下的少年站了起來，開口說道：“安琪那之前的方案是建立在壓迫者都對被壓迫者帶有大量單向因果負債的前提下，但是萬一實際情況不