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他見我瞠目結舌盯著他的樣子會錯了意，連連擺脫干係：“這法子可不是我出的，是三哥自個兒想的，打小他的主意就比我多，我哪想得出來這樣的招兒啊。”

捧著金碗要飯？要讓當年富貴尊榮已臻極點的索額圖做乞丐？雖不至於立即餓死，但要他勝任乞討這一職業估計會……很難。

玄燁……有時候的點子，是有些奇怪。

讓一個觸控過權力頂點的人瞬間跌落到世界最低賤的底層，估計對他而言比死還可怕吧？

富貴權力不過如浮雲，人的貪慾永無止境，這個世間又有幾人能看透呢？

作者有話要說：

註釋：

★上諭：即詔書，是皇帝的命令和指示。也指清代皇帝用來發布命令的一種官文書。清代皇帝頒發命令的文書種類很多，有制、詔、誥、敕等類；其形制、質地、顏色與使用的範圍各有不同。上諭是其中的一種，也稱諭旨，俗稱聖旨，是清帝用來發布日常政令的文書。嚴格來說，諭和旨是有區別的。諭，一般指皇帝特發的指示性命令；旨，是皇帝根據臣僚的請示而發的答覆性意見。

★關於索額圖之死　一說三次抄家後；圈禁宗人府致死；一說皇帝下令讓他捧御賜金碗在西城幾條街乞討度日；餓死的地方在今天前門西河沿大街某石橋處。

歸愛

歸愛

手持三尺定山河，四海為家共飲和。

擒盡妖邪掃地網，收殘奸宄落天羅。

東西南北敦皇極，日月星辰奏凱歌。

虎嘯龍吟光世界，太平一平樂如何。

————《吟劍詩》

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泱泱華夏五千年，歷史記載的盛世有幾多？

什麼叫盛世……我想終歸起來不過於“安寧、太平”四個字。

能稱的上是盛世的王朝在至少具備這幾個條件：政治清明，經濟繁榮，百姓安居樂業領土完整無外強內患。看似簡單可細數起來也只有盛唐時的“貞觀之治”，　“開元盛世”就大唐出現過兩次，再則……那即是最後一個君主王朝滿清帝國的“康雍乾盛世”了。

“眾叛親離，僅餘孑身，驚聞清軍到來，寢食俱廢，反覆思維，無計能逃”的噶爾丹於康熙三十六年閏三月十三日在阿察穆塔臺飲藥自盡。

這才結束清中央帝國與準噶爾長達七年的（自二十九年自三十六年）戰爭，皇帝的第三次親征於次年春季凱旋。

放眼看去，四海昇平，初見盛世景象。

如今的清帝國的疆域，東起大海，西至蔥嶺　，南到曾母暗沙　；北達外興安嶺　西北到巴爾喀什湖　，東北到庫頁島　總面積為約有1300萬平方公里。

康熙四十二年，河務總督于成龍傳來喜訊……黃河清了！那條年年淤積泥沙的中華母親河終於變清了！

古人云：“聖人出則黃河清。“　傳說黃河五百年變清一次。（明？程登吉：幼學瓊林）甚至還有“千年難見黃河清”的說法。

可如今，大清的子民除了遇到太平的盛世，居然還遇到了千年出一的聖君。一時間趁皇帝聖壽大慶之機送萬民傘的，送百疏文的，各州府自發的為聖上立功德碑的……在地方遞上來的奏疏裡面種種歌功當朝皇帝為聖君的舉動不絕於耳。

離現代最近也是歷史上記載的最後一個盛世……悄悄地拉開了一角序幕，讓人稍見端倪。

一切看似都那麼喜氣，但命運卻總不能讓人事事遂意如心。

康熙四十二年六月辛巳，恭親王常寧薨，命皇子每日齊集，賜銀一萬兩，遣官造墳立碑。壬寅，裕親王福全薨。

一個月內，如左、右手一般親密重要的親兄弟相繼病逝，沖淡了皇帝天命之年整壽的喜氣。