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幾個人的血？他們的兄弟可都在這裡。”一席話說的武士們紛紛紛紛應和。

旺丹被阿奴把話頭堵住了，想辯解又說不出來，按他剛才的話，那這些人都可以找他決鬥。

阿奴繼續嘲笑他：“你講究公平決鬥，半夜裡偷襲我們的營地的時候，你的‘公平’沒帶在身上嗎？你的弟弟偷襲我的營帳，欺負小孩子的時候，他的‘公平’又在哪裡呢？發現自己吃虧了，‘公平’又回來了，三巖人的‘公平’腳長的可真長。”

阿奴話說得很快，旺丹被一連串的‘公平’繞暈了，想想自己也是理虧，漲紅了臉不說話

阿奴接著說：“要跟我決鬥，可以啊，用刀還是射箭？”

旺丹想：“要真跟你決鬥，我乾脆自殺算啦。”

他抱起弟弟放在馬上，說道：“春天的氣候忽冷忽熱，人生的道路有禍有福。多傑死的不值得，不過，我不會跟一個女孩子計較。”

他轉頭對羅桑說：“謝謝你超度多傑，我會帶走巴羅‘帕厝’的人，剩下十幾個人都是察雅扎西的，那三個死者也是扎西的人。”

羅桑表示感謝，他也不多說，深深看了阿奴一眼，帶著弟弟走了。

遠遠的傳來他的歌聲：

“我騎在馬上無憂無愁，

寶座上的頭人可曾享受？

我漂泊無定浪跡天涯，

藍天下大地便是我家。

我兩袖清風從不痛苦，

早跟財神爺交上朋友；

從不計較命長命短，

世上沒有什麼可以留戀。

。。。。。。

歌聲漸行漸遠，羅桑苦笑著拍拍女兒：“他的歌聲不錯。”

註解

1。“帕措”：系藏語，“帕”意為父系宗族，“措”意為集團或群體，它透過血緣紐帶維繫人際關係。“帕措”內部的世系按父系計算，財產由男子繼承。父權在“帕措”家庭中有至高無上的權力。“帕措”制度的中心在昌都地區貢覺縣三巖一帶。“帕措”內部不通婚，外婚制是“帕措”成員的主要婚姻模式。婚姻大多包辦，自由戀愛少，而且講究門當戶對。同時，男方有選擇女性的權利，而女性一般沒有選擇男性的權利。“帕措”內部家庭形式以一夫多妻居多，也有一妻多夫。結婚和離婚都不需要辦理證件。“帕措”內部女子沒有繼承權，即女子不能繼承家庭中的任何財產。“帕措”內部千方百計要有男性後代，以免財產外流，入贅招婿一般是不允許的，即便發生，也會用各種非法手段將其趕走

2，那是康巴人的《強盜歌》：

我騎在馬上無憂無愁，

寶座上的頭人可曾享受？

我漂泊無定浪跡天涯，

藍天下大地便是我家。

我兩袖清風從不痛苦，

早跟財神爺交上朋友；

從不計較命長命短，

世上沒有什麼可以留戀。

岩石山洞是我的帳蓬，

從來不用學拉扯帳蓬

兇猛野牛是我的家畜，

也不必拴牛羊在家門口。

因獨自喝慣了大碗酒，

對頭人從不會用敬語，

因獨自吃慣了大塊肉，

從不會用指甲扯肉絲。

我雖不是喇嘛和頭人，

誰的寶座都想去坐坐，

我雖不是高飛的大鵬鳥，

哪有高山就想歇歇腳。

我俠義從不想找靠山，

雙權長槍為我壯了膽，

我俠義是沒有幫手的，

快馬快刀是我的夥伴。

我俠客從不願拜頭人，