聽到這話。

洛詩瑤直接怔住了。

好傢伙!這一瞬間,心裡無數羊駝飛奔,甚至以為李景霖在跟自己開玩笑。

“當初,西方的傳教士為了讓傈僳族放棄對諸葛亮的崇拜,甚至說”

李景霖憋著笑,表情奇怪的開口了。

“【上帝有兩位兒子,大兒子是孔明,二兒子叫耶穌,過去大兒子管事,現在家業是二兒子繼承】。”

“??啊??”

洛詩瑤狐疑的看了一眼李景霖。

看李景霖不似開玩笑的樣子,旋即馬上便繃不住大笑。

“噗,哈哈哈哈!”

洛詩瑤被逗笑了。

當然,也是有點氣笑的。

【你什麼檔次啊?敢跟丞相攀親戚。】

“真就這麼無恥?”

“昂,不僅如此呢。”

李景霖也沒好氣的撇了撇嘴,笑著開口道。

“景頗族最崇拜的就是孔明,將其視作創世神,稱【孔明老爹】,當初傳教士為了傳教,不得不對景頗族說,【彌賽亞就是孔明轉世,信耶穌就是信孔明】。”

“樂。”

“哈哈哈!”

“樂!”

洛詩瑤笑了。

抬起頭,看向李景霖,好奇的問道。

“那後來呢?或者說現在呢?”

“現在?那還用說嗎?”

李景霖翻了個白眼。

“那弟弟就是弟弟啊,還得是信哥哥。”

“至於你說轉世那既然一樣的,我幹嘛不去信孔明老爹呢?”

“樂,根本繃不住一點。”

洛詩瑤算是笑嘻了。

也就是說,這西方的傳教士,除了來當顯眼包,貢獻一波歷史笑料外。

毛用都沒有。

仔細想想,也是。

孔明來過了,留下了火,留下了知識,留下了技術,留下了美好的生活。

你傳教士來,憑一張嘴就要人信?

我信你個鬼。

“武侯留下的寶藏,一直傳承了一千七百多年,華夏的文化,知識,透過武侯傳達給邊遠民族,守土之約,也持續了一千七百多年。”

說到這裡,李景霖確實不由得感慨起來。

也正是因為當年武侯的所作所為,才讓當年帶瑛無功而返,能在那黑暗的時代中,保留住自己的土地。

不然,看帶瑛在全世界留下的爛攤子,就完全可以明白,若沒有武侯南征當年的所作所為

現在到底會是一種怎樣的形式。

一句福澤子孫,絲毫不為過。

“或許,不少人不知道,在1953年前後的時候,佤族人民便向京城寫信,在信中的最後一句,情真意切,卻又十足令人唏噓。”

“【班老人民的心是永遠不變的,如不要班老也請回信。】”

洛詩瑤沉默了。

質樸的語言,就彷彿是一個受了委屈的孩子,在眼巴巴的看著母親一般。

【如不要班老也請回信】

到底是怎樣的一種委屈,忐忑,與不安,才會寫下這樣的話。

“不止班老。”

李景霖嘆口氣。

“當初,佧佤十七王民族自決會,曾上《敬告祖國同胞書》。”

“文如下。”

“【我佧佤人民,雖屬滇南極邊夷族,未受華夏文化教育之薰陶,致語言文字殊類各異,但男勤耕耘,女重紡織,日作夜息,自力自食,則與漢大同而小異。】”

“【阿祖阿公之源源相傳,守土有則,倘自我失之後世,相傳之繼,亦自我而不與之,上,難