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肉產生的力量貫通起來，扭成一股力。

練筋：這一步要令丹田氣海內儲留的‘真元’透過全身上下的經脈，進入四肢百骸間，讓精粹的‘真元’與‘筋’融合，用以滋潤全身筋絡，使其伸縮強勁，爆發力量兇猛，身體敏捷。

練膜：對面板的鍛鍊簡稱練膜，是被覆在骨表面的一層緻密結締組織，透過常年累月的精氣蘊養，真元熔鍊，來提高抗擊打能力的目的，全身皮膜結實，一發力，人皮如牛皮一般堅韌。

練骨：鍊鐵鍊鋼，須在高溫下將鐵溶化成紅紅的鐵水才行。人經過修練要想脫胎換骨，也是同樣的道理，真元淬鍊，內外皆通；全身骨骼似火熔熔，尤如燒紅的鐵棍一樣發熱發燙；最終使人體的骨骼產生質的變化。

練髒：透過特定韻律的呼吸吐納，隨著全身氣血流動盪滌全身，將精純的真元充滿身體的五臟六腑，使得呼吸連綿深遠，體力悠長，行走疾如奔馬，跳躍靈動如飛鳥。

練髓：人體的血精增長主要依賴於骨髓，而練髓的目地，就是練髓化氣，在“元氣”的不斷刺激下，最大限度地淬鍊掉體內的雜質，以便淨化身體。

換血：築基的最後一層境界就是從血液中淬鍊出血精的過程，血精，乃是人身的本原！骨髓強大之後，真元永無止盡的遊走於體內的四肢百骸，經過連續不斷的修煉，使得自身精氣滿盈，全身血液煥然一新，血精不斷的壯大增多，所謂是練髓如霜，練血汞漿，脫胎換骨，伐毛洗髓。

築基，是道家修煉的起步，如同修房建閣，必先奠基，才能修造完成。

基礎穩定，結構紮實，然後才能豎柱立梁，砌磚蓋瓦，因此謂之“築基”。先要堅固自身形體，充實本元，然後修到高深層次，才有足夠的保障。因此築基功法，為道門修煉之關鍵，直接關係到今後修證的高低，十分重要。

外壯則要不斷的鍛鍊肌肉，打熬筋骨，錘鍊皮膜，達到洗髓換血。

內壯則要練氣化神，化神返虛，返虛合道。

內外兼修，才能使有形的筋骨肉與無形的精氣神融匯一體，天人合一。

天下武經修道的功法千千萬萬，所有的功法，築基的步驟都是一樣的。其中的差別無非哪一個更適合自己，而真正有分歧、有價值的，無疑是這‘築基’期之後的功法，那才是萬千宗門最核心的秘密。

當然，即使是築基期的功法，也並非所有的人都能夠修煉成功，這個裡面，還存在著個資質的區別。

修行的速度快慢，成功與否，主要是視人而定。

資質上佳者自然可以一路順坦，暢通無阻，即使在沒有任何外力的幫助下，也可以憑藉自身的苦功達到較高的層次。

至於資質不佳者，練到了一定的地步，在沒有其它外力的幫助下，就也只能變得寸步難行，一輩子就只能止步於此。

當然有更多的人，即使是修煉的時間再久，也不會有絲毫的成績，這類人，先天便不適合修道！

築基功法，通常說是“三千日築基”。意思是說，即使是資質上佳的人，也需要將近十年的時間，才可以完成築基的功夫。

而文亞在碉郢峰苦修將近六年，已經到達了換血的巔峰，只差半步就可以踏入最後的築基大圓滿階段，他的資質，無疑是上上之選！

但是此時他卻陷入了瓶頸之中，就好像霧裡看花，水中望月，雖然已經得窺門徑，卻始終難以踏入其中！

森林之中密集的林木青碧翠綠，周圍大片大片的茂密枝丫樹葉，穹傘一般的遮住了整片的天空，也為各種各樣兇猛的獵食者提供了最為有利的隱藏之所。

一頭渾身皮毛宛若湖水一般湛藍色的，長達三米多長的大型貓科動物無聲無息的行走於蜿蜒曲折的樹幹之上，長長的尾巴微微的翹起，