第7部分(第1/4頁)

還是跪在那。

“修仙就要這麼絕情麼？”馬小揚看著走在前頭，夕陽下成子衿的身影拉的很長。

“天地不仁以萬物為芻狗，是天地真的不仁嗎，不是，是天地大仁，不會以一個人的好惡而影響別人，一視同仁，你眼光高了，才會看得遠，生離死別乃是常態，世間萬物都在其中，莊子說過，相濡以沫不如相忘於江湖，他得了這麼大的好處，遠遊天下也是一種修行，有什麼好捨不得的！不是絕情，而是大情”成子衿說到。

“行，你有道理，好了，這會回去，我要想回家，趁著還不算太晚，回家還有晚飯吃，你要不要跟我回家？”馬小揚問到。

“回家？！”成子衿身形一頓“好啊，現在給你說我喜歡吃雞，會不會太晚？”

“滾，大晚上吃什麼雞，麵條，我們晚上基本都吃麵條，愛吃吃，不吃算了，有的吃就不錯了，挑挑揀揀”兩人罵罵咧咧的往回走，秋風起，一路煙塵，兩人在漫天的晚霞中，不一會，就消失在天際。

第十四章　夜探香山

馬小揚家對馬小揚帶回來一個陌生男子沒有一點意外，主要是地方越小，就越極端，要麼特別特別排外，要麼就特別特別好客，馬小揚這邊就屬於後者，之前馬小揚也不是沒有帶同學回來過，所以家裡沒多問，充其量，就算是一個長得好看的同學，尤其是成子衿換了現代裝，還戴了帽子遮了長髮，所以看起來和正常人一樣。

晚上吃了飯，成子衿堅決回到破廟住，說是自己傷勢需要靜修，住在城裡不方便，氣息混雜，汙染眾多，這種環境不叫療傷，而叫慢性自殺。

兩人約定，兩天後夜裡，一起夜探香山。

這裡的香山和京城那邊的香山同名，不過從內到外，都不一樣，先說外表吧，這裡屬於肅省和巴省的交匯處，地緣上分是秦巴山脈，山勢地形險峻，多是石山，懸崖峭壁，孤峰獨松的都是常見，看過阿凡達或者去過黃山的朋友或許能夠想象，一面青白色的懸崖，幾顆斜松，就是那樣，只不過這裡的山不像阿凡達的會飛，也不想黃山那麼高，香山算是縣域內最高的山了，也不過左右一千來米。

二麼是內容，京城的香山是齊聚旅遊，休閒，宗教為一體的山，旅遊開發了好多年，每年秋天看紅葉的全國各地的朋友數不勝數，而馬小揚這裡的香山就只有一個功能，拜佛，最高的頂上是普賢菩薩，從山頂往下，但凡是平整點的地方全是廟，佛教所有耳熟能詳的佛，菩薩都有廟，從上往下，百十座廟是有的，有人說了，哪有那麼多的佛，菩薩啊，確實，我們能認識的也就那麼幾位，怎麼辦，不怎麼辦，重複唄，光是觀音菩薩就有四座廟，如來佛更是大點的地方都有，而其中還有一部分道教的神，不過多是山神土地，倒是有三院半別的道觀，為什麼說三院半呢，三院裡一個是三清的，裡面還有真武大帝這樣的天帝，另一院是玉皇大帝的，殿裡面王母娘娘，四大天王等，還有一個是送子娘娘，是送子娘娘，不是送子觀音哦，裡面還有福祿壽和財神等，還有半院一般人肯定猜不到，是孔子，這邊的人把孔子送進了文昌廟，居主位，而旁邊才是文曲星和文昌帝君，為什麼說是半院呢，因為一院房子，文昌廟佔了一半，另一半是地藏王菩薩。

整個山上香火最旺的，除了山頂的普賢菩薩廟以外，就是這個文昌廟了，每年為了自己孩子考試的，沒少在這上香，這考試不光是什麼升學考試，甚至工作，職稱考試都來上香，還聽說有孩子在國外的，也來上香保佑孩子學業順利，別的不多說，孩子在國外的，不管孔聖人懂不懂外語吧，就你讓人家耶穌大大怎麼辦。

香山的路說好走也好走，因為為了發展旅遊業，縣裡水泥路直接修到了山頂，坐車從山下，半個小時就能到最高峰，原來大家都是靠走，有些人一走就是一