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主持人：可是尚先生是一位著名的愛國僑胞，在山魔國打拼多年的成功人士，也是一位慷慨的慈善家。這些都是公認的！

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風君子：對此我不評價，也不批評，任何人的善舉都值得人歡迎，但這與我們談的問題是兩回事。我剛才說了一種掠奪式的危機轉嫁，那是一種宏觀的模式，在微觀上需要一些人的具體操作來完成，比如尚雲飛的所作所為就是其中的一部分。也許他沒有違反任何一條法律或規則，因為這些規則就是與他合謀的那些人制定的，我們不加鑑別的引用了。舉一個不恰當的例子，有人掏了所有人的錢包，然後跑到某個地方去行善，博得了萬家生佛的美名，我們該怎麼評價他？

主持人：風先生似乎對尚雲飛先生有成見？

風君子：話不能這麼說，是你要我舉例的，我恰好對他比較熟悉，倒不是故意針對他，希望尚雲飛先生看了這

，不要生我的氣。

主持人：風先生的言論，似乎有最近比較流行的仇富傾向？

風君子：不不不，絕非如此，我與烏由已故的實業家洛水寒是朋友，我也很尊重他，並不因為他是烏由首富而有成見。但是對於尚雲飛這種情況，我只是實話實說，總不能因為他有錢又願意到烏由做客。在我眼中他的行為就會變得更高尚？這一次世界經濟論壇大會，該客氣的時候客氣，該小心的地方還得小心，這就是我對某些人想說地話。

主持人：難道風先生就看不到這些人身上值得學習的地方嗎？我們在很多方面還很落後，有許多東西需要學習。

風君子：我沒有看不見，這句話是你說的，我何曾說過不需要學習？我們也一直在學習學習與創造，但是我們是在學不是在求，有些東西是求不來地。我再舉一個不太恰當的例子。一個強盜的槍法好，我要學他的槍法同時學會制服他。而不是去學他做強盜，強盜也不會把自己的槍給你，這一點一定要搞清楚。還有一點我剛才已經說過，有些社會文明發展的模式其歷史是不可能也不應該完全複製的。其現實也面臨困境。世上沒有哪一夥人就是上帝，不論是來自此地還是遠方，我們需要清醒的考慮未來長遠的道路。

這篇採訪有四千字，整整佔了烏由日報第六版大半個版面，白少流看完之後是直皺眉。風君子說地話，尤其是對尚雲飛的評價。別人不清楚可是小白感觸很深。他曾經在去南都科技總部調查地途中差點送了命。而莊茹也因此毀容。幸虧清塵救了他們。南都科技的事件與尚雲飛有關，雖然從法律上來講沒有給尚雲飛定罪的任何證據。但是小白對尚雲飛沒有好印像。

白少流在看報紙的同時，尚雲飛也在看，他面無表情一個字一個字地讀完這篇訪問，沉默良久不言。這時助手進屋拿著一份報紙問道：“尚先生，您看今天的烏由日報了嗎？這對您的影響非常不好，我們該怎麼處理？是不是要對這個風君子提出警告，或者讓他向您公開道歉？”

尚雲飛不驚不怒的搖了搖頭：“做為一個公眾人物，就要有被人指指點點的覺悟，其中也包括那些無聊的人，不必去理會。但是烏由日報這樣地媒體代表了地方輿論地導向性，你去問一下官方宣傳部門，他們到底是什麼傾向？這個版面地責任編輯叫林真真，你可以點名問問這個人是怎麼回事？”

助手答應一聲出動辦事了，尚雲飛手中的報紙無聲無息地化為了無數碎片，看著這些碎片飛舞，尚雲飛的臉上並沒有怒意，但是瞳孔卻在不由自主的收縮